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王竞择之后,其他人也陆续上前叩拜,随即昂起头。
每个人眉心中都多了一点朱砂,这一抹赤红仿佛太阳,破开了心中的蒙昧。
启蒙也好,破蒙也罢,都是这个含义。
岳川记起上辈子读过的一本道经《太乙金华录》,又名《吕祖太乙金华宗旨》。
此书起源于唐朝,由吕元所着。
吕元就是大名鼎鼎的吕洞宾,自号纯阳真人,全真派王重阳便是他的徒弟。
历史上这本书口口相传,只在小圈子里流传,即便华夏人也知者甚少。
清末时,一个德国传教士理查德·威廉姆(中文名魏礼贤)来中国传教,结果教没传成,反而被一个老道士折服,改修道了。
理查德从老道处得了一本书,就是《太乙金华录》,不仅没有把它当成封建文化的糟粕,反倒视作为稀世珍宝,投入很大的精力去研究。
德国人古板而严谨,所以这本书被研究得非常彻底,也非常“科学”。
回国之后,理查德把这本书翻译成德文,本来就是在朋友亲人中小范围推广,却没想到火得一塌糊涂,之后又翻译成其他版本,风靡欧美。
估计吕洞宾也没想到,千年之后,他会多出来成百万、上千万的洋徒弟。
岳川之所以想起这本书,是因为这本书的书名。
“太乙”也就是“太一”。
书中有言:太乙者,无上之谓。
也就是天、道、本源之类至高无上的存在。
“金华”又称“金花”。
指的是修行到一定程度,冥想时会在眉心处看到一团金光。
这是一种花瓣状的发光几何图案,金色光华。
这团金光,就是个人与太一连接的枢纽。
通过金华,人可以不断获取本源的能量,进而脱胎换骨,超脱凡尘。
根据修行程度,分为三个阶段:金华乍现、金华正放、金华大凝。
据说修行到第三步,就会金丹凝结,得道成仙。
开笔礼中,王竞择等人眉心点上朱砂后,都说自己看到了一团红色的光芒。
岳川立刻联想到了太乙金华录中的描述。
“看样子,上辈子的世界里,儒家开笔礼绝非形式,而是有特殊功效,而且效果超乎想象。”
“太乙金华录是内丹之术,寻常人想要看到金华,即便有师父指点,也得百日苦修,而开笔礼,轻轻一点就成了!”
“难道是这根笔的功效?”
岳川忍不住抬起手,将金笔举至眼前细细打量。
之前给众人开笔礼,也就是照搬上辈子的流程,增加一些仪式感。
却没想到,还有这种功效。
岳川心中生出深深的敬畏。
古人的智慧远远超出后人想象,并不是古人封建迷信,而是后人把前人的智慧、经验搞丢了、搞残了、搞废了。
后人沾沾自喜的“去芜存菁”,究竟是弃其糟粕,还是弃其精华,这得打上一个大大的问号。
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