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借物代形,这是道门中很常见的一类术法。
应该说,在几乎所有的术法学派中,“代形术”都是一个很大的门类。
此类术法的原理,玄门谓之“真形”,也有些流派则称之为“相似律”,而在大部分信奉某一神力存在的神术派系里,大多以“偶像崇拜”统一称呼。
简而言之,这类术法便是利用“相似的事物之间存在的联系性”来做文章。
不过迦罗文殊这样的魔神,和藏头遮面、剑到人不到的魏文成,到底哪里有“相似性”了?居然就这般容易地让魏文成卖了队友?
除非这道剑意如同魏野最擅长的真形符一样,能够在一瞬间将剑意改换为迦罗文殊的魔神气息,以代形转劫的天罡法将自己从圣杯里置换出来,把迦罗文殊丢进去顶缸。
那么这道剑意必须能瞒过圣杯,瞒过耶稣大愿的感应,还能不受封禁所限,瞬间挪移虚空
这等欺天瞒地的真幻变化,真正是将天罡之法中那无中生有、出有入无,几如执掌造化之权的玄妙展现得淋漓尽致。
而能将此等玄门妙诣融会于剑意之中,已经超出了剑仙小术的藩篱,直有法中问道的气魄!
被那些眼皮子太窄的剑仙中人吹上了天的峨眉剑仙一脉无形剑气,不过只在“晦明”两字上做功夫,多了一种隐身法的妙用,便被奉为太乙玄门第一剑气心传,还被好事之徒冠上了“太清玄门有无相剑气”这种名不副实的噱头。
相比而言,何啻天渊?
只是脱困的剑意之中,更有一股肃杀之意,无端涌动。
看起来,耶稣圣杯的封禁之力的确对魏文成构成了威胁。如果不是迦罗文殊当了替死鬼,只怕真的要被魏野坑进去!
剑意沉静,静得令人心惊。
剑意冷肃,冷得令人生怯。
便有杀伐意陡然而出,挟着凶气的剑意朝着每一粒光明砂袭去!
和之前不一样的是,剑意过处,光明砂化成的仙官法相不再受零割碎切之苦,而是很直接地化为了虚无。
连分子都不存。
连原子都没有。
……甚至不留下一夸克的残骸。
“这剑意中还藏着佛门寂灭意?”
“不对!佛门寂灭号称灭尽众相,非有非空,却终究落在真如佛性这第一谛上,不该是这样的纯然断灭之意!”
“这个时候了,你们不要再讨论宗教学了,风紧扯呼!”
这般让人不得不佩服的三人相声,自然是魏野的三重面相自己说起来的。
说了半截的相声骤然停止,三重面相随之虚化,只有炎官朱鸟变内的无量数光明砂猛然大乱,朝着所有的方向飞速移动!
光明砂有无量数,剑意分化亦有无量数。
无量数终究不是无穷数,虽然此数极大,光明砂极多,聚合起来便是一片大到令人恐惧的沙海,却仍然有穷。
所以必然将被尽斩之。
曾经充斥这片广袤空间的沙暴,空间中涌荡无休的罪海,在断灭剑意之前都再不能维持其存在。
断灭物质。
断灭有情。
断灭罪业。
断灭孽根。
一切终究入顽空。
然而有一物却是依然悬浮在这片空间中,圣光依然,悲愿依然,似金刚不坏,依然想要救赎一切。
杯身之上,不知何时多了一粒其色正朱正赤的温润玉珠。
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