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最后,傅恒给她穿回衣裳,自己也下床换衣裳,她躺着闲闲地道:已私|通了,怎么办?傅恒笑起来,边扣扣子,边道:明晚上我再来。说着俯身亲了亲她,仿佛他马上要离去,待明晚再来私会一般。
第二日辰时,夫妇一行在驿站用了早饭,便去了田野乡间。此时已三月初,正是油菜的花季。只见满地金黄,间着绿油油的细杆,蝴蝶翩迁蜜蜂忙,清香四溢。璎珞好不兴奋,要不是傅恒阻止她,她早已撒欢高跳起来。珍珠和小全子看得目瞪口呆,被眼前的美景震慑了心魂。傅恒和璎珞手拉着手在田间小径上行走,珍珠和小全子在前面扑蝴蝶,不一会儿,两人都脸色发红出汗。璎珞十分地艳羡,傅恒紧了紧她的手道:明年我们还会来的。璎珞点了点头,还是闷闷不乐。
两人走了一阵,便在田边泥地上坐了歇息,前面两人已跑远了。璎珞看着傅恒,今日他穿着一件柔白色的暗花锦袍,灰色衣领,脚上也蹬着灰色的皂靴,油光漆亮的大辫子垂在脑后,黑瞳里映着眼前金黄的油菜花,腰上系着朱红和灰色两色朝带,挂着她给他打的黑色借红线的同心结。
同心结和穗子之间是璎珞后来上的白玉龙纹佩,龙身晕黄,四爪泛灰,乃战国古董,因年代久远,边角出现不规律的赭黑色,更增加了古韵。这同心结他每天都挂着,只是晚面穿常服的时候,外面才能看见。他这一通身的白,和自己身上披的白毛斗篷相得益彰。她忽然想起自己近日读的乐府诗来:
白石郎,临江居。
前导江伯后从鱼。
积石如玉,列松如翠。
郎艳独绝,世无其二。
书上说,这是江南民间娱神的祭歌,用弦弹奏。她轻声念道:郎艳独绝,世无其二。傅恒没有听清楚,问道:你说什么?璎珞笑着捏捏他的脸颊,道:少爷真俊!心里盘算,下次让陆师傅给这诗谱曲,让容妃去唱给皇上听,容妃定然又会得一个大彩头。一时又想,听说皇上非常喜欢容妃的歌舞,得想办法让她来玉京园唱,自己才能看见。想着,便站起身来,走到傅恒身后,将双手放在他肩上。
傅恒仰头回看她,轻笑了一下,她刚想俯下身去亲他的头顶,忽然觉得小腹里有动静,似乎是小鱼吐了一个泡泡,但她也没在意,继续俯下身去亲了傅恒的头顶。傅恒又仰起头来看她,眼睛里露出欢喜的光芒。恰好几个荷着锄头的农人走过,见小两口这般恩爱,呵呵直笑。璎珞也对着他们快活地一笑,忽又觉得小腹里有小鱼吐了好几个泡泡,她这才明白过来,喜出望外地对傅恒道:少爷,这是宝宝在动!
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【历史文化渊源】《白石郎曲》出自宋代郭茂倩编纂的《乐府诗集》,属乐府神弦曲,是江南(建业附近)民间弦歌以娱神的祭歌。南朝民歌除吴歌、西曲外,尚有"神弦曲"十八首,也属于"清商曲辞"。据《晋书·夏统传》记载,当时祭神,多用女巫,"并有国色,善歌舞",神弦曲大概就是由女巫来唱的。神弦曲所祀之神,大都是地方性的鬼神,来历多不可考。
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【皇华驿】皇华驿是清朝设于京师之驿站。隶属于兵部会同馆,管理京师驿传事务。额设驿马五百,马夫二百五十名,车一百五十辆,车马一百五十匹,车夫一百五十名。每年经费由兵部核明数目移咨户部颁给。清代邮驿网路,以京师皇华驿为中心,向全国辐射。其主要干线网路分布如下:
1、东北路:自皇华驿东行,经盛京驿。再由盛京驿起,以达吉林、黑龙江等地。
2、西北路:自皇华驿经张家口以达库仑、科布多等地。
3、东路:自皇华驿经山东,再分二路,一路至江宁、安徽、江西、广东等地;一路至江苏、浙江、福建等地。
4、中路:由皇华驿经河南,再分二路,一路达湖北、湖南、广东、广西;一达云南、贵州。
5、西路:自皇华驿经山西,再分二路,一路达陕西、甘肃、四川各地;一路达新疆、青海、西藏各地。
6、水路:自皇华驿,经通州潞河驿,沿大运河,通往山东、江苏、安徽、浙江、江西、福建、湖北、湖南等省。
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小说中将朝廷专用的地方驿站也统称为皇华驿。
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【傅恒的白衣】此节最后所写的傅恒的打扮,参考的是原剧中被小嘉嫔设计,傅恒在长春宫容音祭日更衣时,里面的白色中衣款。
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