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慕清流问的问题,当然俗不可耐。他问道:&ldo;怎么样?&rdo;
李淑庄冷眼瞥视鬼影的动作,目光跟随他指尖移动。她用不着慕清流代为传话,随便看一眼,便可看出鬼影写的是哪一个字。但是,鬼影写字速度越来越快,她的脸色也越来越难看,神情越来越凝重。
鬼影给出的答案很简单,也很明白,&ldo;不错,他确实在修炼天魔策。&rdo;
李、慕两人眼神齐齐一凝,呼吸亦略有停顿。鬼影却不顾他们的异常,往下写道:&ldo;他手头有一本书,封皮上写有&lso;天魔策&rso;三个大字。我从窗外远远望见,却因不敢太过接近,无法读到书中文字。我只看见了天魔策,不清楚它从何而来。他每次练功,都遣开身边护卫侍女,关门闭户,严密提防外人接近,也从没说过一个字,一句话。&rdo;
乾归的感觉竟然不是错觉,这件事竟是真的!
李淑庄每读一句话,就想叹一口气。尽管她早有心理准备,仍抹消不了这件事的严重程度。此时鬼影亲自证实,证明了桓玄坐拥《天魔策》的事实,她脸容不禁微微泛白,秀眉紧蹙,一边心念电转,一边抬眼望向慕清流。
慕清流悠闲自得的神色也消失了。他脸容绷紧,双眉却未皱起,仍然直飞入鬓,看上去异常冷酷镇定。他的惊讶绝不下于李淑庄,失望之情犹有过之,只是不肯表露在外而已。现在的他,正在竭力思索,思考桓玄和《天魔策》结合到一起,是否会有非常糟糕的发展。
他沉吟片刻,忽然问道:&ldo;他知道本门的事吗?&rdo;
鬼影早已备好答案,再度抬手写道:&ldo;我觉得他不知道。至少在我监视他的几天几夜里,没看出他针对圣门的打算。&rdo;
李淑庄下意识移开视线,发觉附近寂无人声,唯有风吹树梢的声音,而自己身体僵硬,一看便知心中有鬼。但她心中当然有鬼,面前还有一个鬼影,想自然一些都做不到。她从不喜欢多话,事到如今,却不能不问,蹙眉道:&ldo;你……那你认为,这是怎么回事?&rdo;
她语气颇为犹豫,折she出内心的动摇与疑惑。慕清流一动不动,鬼影却看了她一眼,继续在慕清流掌中写道:&ldo;我想不出。&rdo;
不仅他想不出,世上除了苏夜之外的人,全都破解不了这个谜题。
魔门内部奇人辈出,大部分聚集在以汉人为主的南方,北方则以弥勒教为中心。慕清流、李淑庄等人已不用多说,连北府兵和王府之内,都有魔门提前布置的jian细。魔门宗主之间,长久以来同气连枝,虽说不上什么生死与共的情谊,却都做到了尽己所能,齐心协力地准备推翻晋室。
假如说,这些人里面,居然存在一个把《天魔策》暗中交给桓玄,与外人互通声气的叛徒,李淑庄是绝对不会相信的。
她明白这个事实,慕清流也明白。因此,他很快就抛开对谯纵或其他人的怀疑,想起了门中特立独行的两个人。
这两人,一个是出身大漠秘族的向雨田,一个是他的师父,魔门上一代最为出色的宗师墨夷明。
墨夷明在北方扶持汉人政权,最终宣告失败,不得已逃入大漠。如今他已经过世,死前似乎留下了一个孩子。但这个孩子并非向雨田,向雨田只是他收的徒弟。师徒两人一脉相传,均视规矩于无物,虽未作出背叛魔门的事,却一向我行我素,不肯为魔门誓死效命,更不会对他慕清流唯命是从。
魔门成员虽多,有资格接触《天魔策》的人却屈指可数,愿意和桓玄暗通消息的,简直是一个都没有。最大的嫌疑人,明显只剩向雨田。但向雨田为人古怪而洒脱,不甚关心天下大势,根本不会这么多事。
也就是说,慕清流排查了好一阵子,结论是不存在任何嫌犯。他了解的每一个魔门同道,都不可能,亦没必要这样做。他真想知道的话,也许得去问桓玄本人。不过,魔门向来见不得光。一旦有人去问桓玄,就等于自行曝露秘密,引起南方佛门、建康高门的怀疑,最终得不偿失。
他沉吟良久,仍觉举棋不定,一抬头迎上对面的两双眼睛,苦笑道:&ldo;我要到江陵走一趟。&rdo;
李淑庄并不奇怪,只问道:&ldo;你想去看一看,还是有其他打算?&rdo;
鬼影见她发问,亦用字迹问道:&ldo;还需要继续监视吗?&rdo;
慕清流颔首,缓缓道:&ldo;你就留在江陵,不要去其他地方,到我给你下一个任务为止。我真希望能给你们一个明白的回答,可我自己也不知道。也许我会想办法把天魔策夺回来,不让它留在外人手中,也许我会任其发展,看桓玄究竟能走到哪一步。&rdo;
鬼影双眼蓦地一亮,飞快写道:&ldo;不必杀他吗?&rdo;
慕清流摇头道:&ldo;好不容易找到了一个合适的候选人,焉能如此浪费?你们暂且顾好手上的事,运气好的话,再监视一段时间,便可发现桓玄的故事了。&rdo;
第四百八十六章
慕清流、李淑庄、鬼影三人齐聚江湖地,商量桓玄一事的第二天,魔门另一位霸主竺法庆,正在中原大地上飞驰。
他是个令人一见难忘的人物,外表酷似庙堂里的弥勒佛像。他身体又矮又胖,长着个鼓鼓的大肚子,脖子很短,脑袋却很大,看上去滑稽而慈祥。但是,一旦他目露凶光,这样的外表便会迅速消失。
他绝不是慈悲为怀的佛祖,就算是佛,也是邪佛、恶佛,和真正的佛陀没什么关系。
凭着这副法相,他骗人说自己是&ldo;弥勒转世&rdo;,配合神功妙法,竟也能取信于人,收集到多达数万的信众。公平地说,他对待教内的自己人倒还不错,并无太多欺压折辱之事,只要他们听话,就足够了。但他对教外之人,实在是不择手段,冷酷无情,绝不把他们当人看。
统领天师道的孙恩、徐道覆师徒,也制定出相同的战略。但孙恩能够成事,还要多谢侨寓世族对本土世族的打压,使晋室尽失民心,本地豪族群起反抗司马皇朝。竺法庆身上的宗教意味更浓,也更像邪教教主,致使谢安别无选择,数次警告刘裕和燕飞,把弥勒教列为危害最大、最深广的可怖敌人。
谢安、谢玄先后去世,司马道子在建康再无对手。竺法庆于此时出关南下,正是恰如其分,再也找不到比这更好的机会。
他心情很好,好到了极点。在天地双佩的协助下,他已练成十住大乘功的最后一层,跃升为北方第一人。
无论是江凌虚,还是慕容垂,均没被他放在眼里。他遍数世间高人,发现自己还看得起的对手,竟只剩孙恩一人。与此同时,孙恩看待他也是一样。两人彼此惺惺相惜,又怨仇难解,自认此生必有惊天动地的一场大战,端看何时开战比较方便。
他离开弥勒山前,尼惠晖亲自率领弥勒教众,袭击太乙观,彻底毁掉了太乙教的道场。江凌虚敌不过尼惠晖,负伤逃走,宣告了太乙教的一败涂地,以后再也没有翻身机会。此战过后,尼惠晖前往丹房,搜索前朝葛洪留下的&ldo;丹劫&rdo;,却一无所获,最后更是跟丢了安世清和燕飞,不能不说是一件憾事。
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