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“心者,君之位也,以无为临之,则其所以动者,元神之性耳;以有为临之,则其所以动者,欲念之性耳。行为者,日用之心;无为者,金丹之用心也。”
《道家典藏》中明确说明了神本由心,心无为则元神之性现,心有为则欲神之性现。
“如果,现代人能常常以“无为之法”(静功)修炼,那么先天元神就会不断壮大。”
一般人的先天元神隐藏在人的身体中为后天识神所蔽,昼思夜梦如云遮月,因而先天元神隐退,后天识神常日主事,元神只有在深度睡眠的时候才有可能显现出来。
不过,如果能静定归一、无思无念,性光圆满(静功),识神就自然会隐退,元神真性显现,这就是佛、道两家之所谓明心见性。
《道家典藏》中有云:“元神者,心中之意,不动不静之中活活泼泼时是也。此神亦谓之本性,亦谓之真意,其心必要清清朗朗,浑浑沦沦,无一毫念虑,无一毫觉知,则空洞之中,恍惚似见元神悬照于内,斯时殊觉五蕴皆空,四体皆假,而我有真我也。”
“也就是说人处于恬淡虚无的道境,此时呼吸绵绵,若存若亡,无思无虑,飘飘欲仙,恍恍惚惚,这一状态就是元神所出现的特征。这同样是是修真者入定之后,通过“观光法”能够显现元神的基础状态了。”
倘若普通人能够静功入定,那么也就有了这个基础。
元神与元气、元精的关系非常密切。
“元神现而元气生,元气生则元精产矣。这句话也是妙极!”
金丹修炼尤其重视元神,故《道家典藏》中说:“炼神者,炼元神,非心意思虑之后天识神。”
我修炼的‘金丹大道’的主导思想既为‘返本还元’,所以要求以先天制后天,从‘有为’返‘无为’,逐步消除后天识神的气质之性。
只要“气质尽而本无始见,本无见而后可以用事”;
“以本元之性而用之,则气力先天之气也
”;
“先天之气纯熟,日用常行,无非本体矣,此得先天制后天无为之用也”。
从这这个意义上讲,修真者的修炼过程,即为限制后天识神、炼先天元神的过程,这也是一切修仙玄学的关键所在。
那么—
叶枫心中心思百转,想到了一个可能。
如果普通人能够懂得先天元神和后天识神之间的关系,并且尝试着去修炼和壮大先天元神,一直持续练习静功,那么他们是否能够像自己一样获得修真的基础呢?!!
叶枫想着想着,心中渐渐兴奋起来。
虽然他们没有太素的帮助,能够大大加快修炼的进度,但只要他们能够拥有自己正确的修炼功法,并且由自己真正的加以引导,那么他们也就有可能踏上修仙的道路吧。
那么,我的父母?!
(本章完)
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