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宇智波启突然的问话并不是心血来潮,其实他早就在开始考虑带着宿傩离开祇园神社的事。尽管每一日都有络绎不绝的信徒往来,但作为供奉神佛的地方,祇园神社整体的风格传统、保守又封闭。这在来参拜的人的眼中,完全可以被算作为一项极其加分的优点。
可是封闭如同死水的环境,早就令这里的氛围数百年来发生不了任何的变化。即便是神职人员像是四季轮转一般变更,但古板的观念和成见还是一如既往的如同山峦一样厚重。
他们觉得两面宿傩是妖邪、是怪物、是被上天谴责然后降下惩罚才诞生的罪恶。尽管神社里的人都因为宿傩的凶恶而不愿意上前招惹,但是看向宿傩的眼神之中总是充满了冰冷、鄙夷和厌恶。
两面宿傩不关心别人对他的想法,至于他们对他态度则是则是一概都不在乎。可是宇智波启不喜欢周围的人用对待怪物的态度对待自己的弟弟,不过就算是再三强调又有什么用呢?连他的名字都是象征着鬼神的宿傩。
所以宇智波启想要带他离开神社,他依旧没有放弃教育自己弟弟的想法,也不知道什么对宿傩来说是好的,什么对宿傩来说是坏的……大概会外面的世界没有什么不同,但是寻求一些改变,总要比得过在神社里一成不变地枯坐,像是待在一滩烂泥之中。
宇智波启把自己的打算和弟弟说了,他当然对真实的情况有所删减,隐去了关于对宿傩的想法,只说他厌倦了祇园神社枯燥的生活。
两面宿傩听完以后笑了笑,就像是听到了一个有一点好笑但并不是十分可笑的笑话,然后收敛了表情,用奇怪的神色看了他一眼,转过头去无所谓地说道“随你高兴就好。”
神子夜奔,放在祇园神社可以算作近十年来前所未有的大事,不说信奉牛头天王的信徒会感到震动,也许整个平安京的格局都要因此产生改变。
但是两面宿傩依旧让宇智波启想怎么办就怎么办,根据自己的意愿就行,因为他本身就是一副唯恐天下不乱的性格。这个家伙做事全凭自己高兴,就像是以前明明可以地自由地脱离这个地方,去往外面的世界,但是最后又因为无聊,他回到了这可以称作贫瘠的院落里。
在他看来,神社高墙里面和外面的生活都没有什么差别……所以如果宇智波启想要留下来继续做神子,那么日子就依旧如此;如果宇智波启想要离开这樱花曼妙的祇园,那么他也不可能一个人留在这无趣的神社中。
宇智波启做事情是非常高效的,几乎没有什么拖延症可言,因为宿傩借由‘想要怎样做都也无妨’的话表达了无所谓的态度,于是他立刻在心里盘算起带着宿傩离开的计划。
几乎是在吃完年糕和点心的同一刻,两面宿傩刚好打算收拾残局离去的时候,神子便抬头向他嘱咐道“你先回去收拾一下要带走的东西吧,然后便在本殿的东南面等我,在日落之前我便会办妥这件事……”
神事结束以后,宇智波启找到了祇园的神主,藤原宫司听闻神子的来意之后顿时色变。
距离那次收养孪生子的元兴寺过去了十四年,自打开始推崇神子的名声过后,祇园社的发展便可以称得上一帆风顺。而藤原宫司如今不再复往年的年轻,但是却因为近年来事事顺遂的缘故,瞧着分外风雅得意。
他瞧着宇智波启的神色,知道神子向来十分有主意,于是在心中发了片刻的牢骚以后,便亲切地微笑着说道“这十多年来,我费尽心思地栽培于你,在你身上所花费的心血不亚于自己的亲子。将你称作我的第一个儿子也不为过,在神社里又有什么不好呢?所有人都尊敬你,没有谁敢伤害你,毋论公卿贵族,就连天子召见你都要对你以礼相待。出去的话,那些乡野村夫可不知神子的尊敬可贵,我担心他们恐怕会唐突冒犯了你啊!”
藤原宫司的言辞恳切,所考虑的也十分周到,他恨不得令神子立刻打消这种荒谬的念头,几乎不愿意再从宇智波启的口中听见‘离开’这个词语,因此根本不想令眼前的少年有机会和他辩解。
“况且你是素戋鸣尊赐予祇园神社的神子,神子不侍奉在神明的面前,又如何成体统呢?”
宇智波启说了一声‘抱歉’,他并不像祇园神主那样所想,是个思想并不成熟能够被随意把握的少年人。况且神子一事属实牵强附会,事到如今就连主动宣扬此事的藤原宫司,似乎都完全陷入了这等编织出来的不真实之中。
究其本因,就算神子并不是祇园神社的立身根本,但是也能算作令神社更上层楼的关键。藤原宫司如今对这样的便利深有体会,对于宇智波启更是决计不会轻易撒手放任他离开。
再三温言劝说无果之后,他十分不高兴地说道“怎可如此?我可是足足养育了你们兄弟俩十多年啊……”
“可是这些年来,我的存在也为神社之中博来了许多的名望吧?”
祇园的神主顿时默然无语,全因宇智波启的这话并不作伪,神子的存在为神社之中博来了许多的名望,更为藤原宫司获得了许多来自朝廷的看重。
宇智波启在和藤原神官交涉的时候,两面宿傩却没有依言回到院落里收拾东西,他将器皿随手归还到厨房里,便来到屋外的走廊一侧等待神子和神主的交涉结束。
两面宿傩最开始听闻兄长的决定时,除却表现出的冷漠之外,心中还是忍不住为此感到诧异,更是怎么也没有想过神子的执行能力竟然如此迅速。
——宇智波启为什么会这样做呢?到外面去,就意味着失去了神社的奉养,要为自己的生存而开始考虑。像是宇智波启这种秉性高洁的家伙,决计不会用不正当的手段钻营来维持生活。更何况就算是获得了财富,在讲究出身血统的当下,日后究极一生恐怕也达不到作为神子的高度。
留在祇园的话,名声、权势、财富都可以拥有,离开神社以后,神子的身份就跌落了泥潭,自然而然就什么都不是。两面宿傩当然不会天真地就相信宇智波启单纯厌倦祇园生活这样的言辞……这个人情愿面对这么多麻烦的事,抛弃了这么多东西,就单纯的仅仅是因为他吗?
还没等宿傩在外面徘徊多久,面前有着洁白窗纸的障子门被推开,神子的面色根本看不出刚刚进行过争吵的状况,兄长瞧见他以后便温和地朝他微微一笑“怎么了?没有去收拾东西吗?”
这话全因为两面宿傩手上空空,维持着最开始来找他时,靠着柱子轻松闲适的模样。宇智波启会这样发问也并不奇怪,但两面宿傩却没有缘由地觉得宇智波启此举明显在明知故问。
他心想,整个神社之中和他有关联的事物,不就仅仅只有眼前这个人了吗?
宿傩不回答兄长的话,转而反客为主地向兄长发问“那你呢?你有没有什么东西需要收拾?”
宇智波启将自己指尖拢进袖袍里,他也回答说“什么都没有。”
——
两兄弟离开以后,祇园神社里骤然之间失去了能够令自己在寺院之中鹤立鸡群的宝物,自然要想着怎么遮掩过去才好。
藤原宫司把称心的属下召唤过来商议这件事,神社结束的当天,神子就立刻从寺院里跑路,这要是传出去,可是能记在在国志里让人们给耻笑个成百上千年的惊天丑事。
众人也不敢埋怨神主轻易放走神子的举动,神社又不是武家那种举止粗野的武夫,两面宿傩近年来简直凶残得惊人,在此事太过于强硬的话,要是闹起来整个祇园神社的脸上着实难堪。
商议的最后结果也不过是先将神子的行踪遮掩几天,在举行下一场神事的空隙中途,便先对外宣称神子大人不日即将出门游历……要是实在是瞒不住了,无法拖延,就告诉世人神子忙于退治一名叫做[两面宿傩]的鬼神。
通常的情况下,神子是不会被普通的妖魔绊住脚步的,但是因为这邪魔和神子出自一母同胞,所以神子想要救济他超脱于苦海,于是不得不决定长久离开神社。
总而言之,就算是宇智波启和两面宿傩最终不知所踪,但是事件一切的发言权都掌握在神社手里,自然怎么样都能解释得通。
可是在勉强商议完应付这一切的措举之后,除却对于失去神子的恐慌和对于未来的迷茫,藤原宫司独自一个人坐在静室之中,此刻的心里更是充满着一种难以言说的不可置信。
被众人追崇的神子竟然背弃神明,和丑陋凶恶的怪物夜奔,他实在是想不通这个世上怎么会有这么荒谬的事……
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