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那一夜她说：“石头，别忘了我，永永远远。”我不会忘了你，你曾给我的震撼、欢笑、泪水，我们的无忧无虑、悱恻缠绵，所有你赐予我的爱情与痛苦，我一丝一毫也不敢轻忘。如果全世界都否认你曾经那么真实地活过，那我就一个人站去到全世界的另一边；这就是疯狂的话，那么让我为你永久地疯狂下去。这是他能为她做的最后一件事。然而永不肯忘怀素卿的代价就是，大地总是一次又一次在他脚下开裂。一旦稍稍失去了酒的浮力，他就会一次又一次地往最底下沉，被千斤重的罪恶感沉坠到素卿那一副小小的、白白的骨殖旁，他的人生就是一座没顶的池塘，惨绿而动荡的痛苦浸泡着他，令他活着的每一时每一刻都变成了水底的濒死。忽然间，他抬起了雾里看花的醉眼，望见白凤在烛光中的微笑。她的微笑令他长出了鳃。他仍旧沉浸在无边的痛苦里，但他学会了在痛苦里呼吸，借用白凤来呼吸。她总令他感受到素卿，这感受微妙而难以言说：素卿是花，白凤就是沾染过花粉的指尖；素卿是月，白凤就是仰望过月影的眼波——她与她根本就不是同一种存在，却总在遥遥地呼应。最开始真只是如此而已，但慢慢地，白凤就不再和素卿有关，她太过亮眼的容貌与个性不允许她成为任何人的附庸，白凤就是白凤。而詹盛言爱上了白凤。当她显露出吓退一支军队的狠辣时，他却在猜测她曾被如何狠辣地对待过，才能够有样学样？当她每一次为了其他女人和他无理取闹，他却在她的蛮横霸道之后看到了深切的恐惧自卑；要被生活羞辱过多少回，一个如此天生丽质的女子才会如此自卑？心不会说谎，当他抚过白凤被尉迟度虐待得青一块紫一块的身体时，他被酒精麻痹的手掌毫无感觉，但他的心在痛，痛得很厉害。这足以使他向她许下婚姻的承诺并谨遵这一承诺——假使他不曾在一个素昧平生的女孩脸上认出了素卿。那一霎，詹盛言才发现他从未真正接受过素卿的死亡与彻底湮灭，他始终在隐隐地渴望奇迹；他多年来无法停下的拳头也许并不只为了宣泄失望愤怒，而是为了令时间停下来，仿佛只要他坚持像个少年人一样偏激、冲动、好斗，总有一天，“从前”就会带着他的素卿一起回来。为了赎回这一往而深的青春之梦，他将义无反顾地献出一个中年男人深思熟虑、相濡以沫的爱情。就是这样的简单而残酷：在挚爱被命运从身边夺走后，他是这样地需要倚靠白凤身上那一份绝望又暴虐的不认输，而一旦所爱被归还，他就立即温顺地向命运臣服。詹盛言不得不承认，自己是个最最卑鄙的负心汉——他其实一直都知道。他深吸了一口气，终于，十六年的挣扎后，他爬上了岸，把那片池塘彻底丢弃在身后。而在那里，白凤——他曾爱过，现在也还爱着的女人，正在拼命地长出鱼鳃。他替她仰望着天空，而天空没有岸。天色已全然明朗，一切终归死寂。詹盛言重新走进屋，见白凤昏倒在地毯上，四周被她吐得一塌糊涂。憨奴用瘦小的身躯拼命想把女主人扶起来，却只一次次扑倒。詹盛言俯身抱起了白凤，将她安放进床里。“看着你家姑娘，让她这么一直侧躺着，再吐也不会呛着。”憨奴哭着点点头，却不肯朝他瞧一眼。连她的丫头也恨我，詹盛言心想。他叹口气，回望静睡的白凤，自然而然地拿手指擦掉沾在她发间的污物，又俯身将嘴唇轻刷过她面颊——如同他无数次与她亲昵时一样。等詹盛言觉察出自己的行径与想法时，他简直被自己的厚颜无耻震惊了。他刚刚踩碎了人家的心，却在害怕新生出的胡楂儿会扎痛她娇嫩的肌肤。他一下子就从白凤的脸边弹开，用只有自己能听得见的声音说：“凤儿，你保重，我走了。”这一回，他是真真正正地走了。（上册终）[1]指续娶后妻。（本书中所有注释均为作者所加。——编者注）[2][2]"donotsealupthewordsoftheprophecyofthisbook，forthetiisnearlettheevildoerstilldoevil，andthefilthystillbefilthy，andtherighteostilldoright，andtheholystillbeholy"[3]［唐］薛涛《上川主武元衡相国二首》：落日重城夕雾收，玳筵雕俎荐诸侯。因令朗月当庭燎，不使珠帘下玉钩。东阁移尊绮席陈，貂簪龙节更宜春。军城画角三声歇，云暮初垂红烛新。[4]从宋代起，佛教意味浓厚的名字开始流行，《靖康稗史笺证》（宋人确庵、耐庵著）中就已出现类似“佛面”“佛哥”“观音奴”“醉观音”等名字，至明一代，“佛”“观音”等宗教偶像常常作为女性姓名而被广泛使用。

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