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谁都知道,佛要金装,人要衣装,可是真正懂得穿着衣服的女人实在太少了,固然在年轻的时候,她们仅凭天生美貌,可以毫无忌惮的乱穿着,也不致使她变成丑陋难看。可是,年纪到中年以后,心理上便开始变了,再也没有胆量像年轻时代那样胡穿、胡着,总希望把自己装成比实际年龄年轻一些,而着重于华丽了。
殊不知结果正弄巧成拙,华丽衣裳非但不能隐藏她面貌上的老态,反把它特别明显的衬托出来了。
一般男人总认为,女人心之所思,口之所言,三句不离衣裳,这种观念,实在就是男人不能真正了解女人的症结所在,原来女人所得的教养,从衣裳方面学来的,确比书籍方面的多出许多。
一个女人的修养、性情、学识都能从衣服上表现出来,所以中年以后的女人,倘能懂得怎样使她的朴素美变得栩栩有生气,那比故意穿起华美多彩的衣裳来掩饰年龄老大,要来得聪明多了。
胡乱的购买衣服,以致丈夫看来常常皱起眉头,这是一个做太太的人最大的失败。
衣服不单是拿来穿着便算了事,而应把它成为一种生活要素,选择衣服的手段,正可以表现女人察物观人的眼光。
人类生活是离不开衣服的,衣服可以说是文化生活的基础,因此,一个女人能懂得穿着合适的衣服,无异表示她是一个真正的文化人。
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本套装共五卷,分别为李致文存我与巴金李致文存我的书信李致文存我与出版李致文存我与川剧李致文存我的人生(上下)第一卷我与巴金回顾了在与巴金六十多年的接触中,李致对巴金为人的不少独特感受,从不同的角度,写出他心目中的世纪良知巴金。第二卷我的人生回顾了李致九十年的人生,以随笔的形式记述的人生往事,既是个人的历史,也是时代和社会的缩影。从读小学时为抗日战士捐寒衣,青年时期参加学生运动,后来加入中国共产党,在成渝两市做地下工作。后来,李致在共青团大学区市省和中央机关多个岗位工作,在改革开放初期,回到四川,为四川出版振兴川剧和文艺工作作出贡献。第三卷我与出版详细回顾了四川出版业过去几十年的发展历程。在上世纪7080年代,四川出版异军突起,时任四川人民出版社总编辑的李致,带领四川出版积极创业,率先突破地方化群众化通俗化方针的束缚,立足本省,面向全国,推出了一系列品牌丛书,在全国有极大影响。第四卷我与川剧则回顾了这一段历程,从中也可看出川剧发展的辉煌历程和波澜起伏。1983年至1991年,李致任四川振兴川剧领导小组副组长,主持日常工作。他参与制定每一阶段的规划与任务,组织全省川剧汇演和调演,带团到北京上海以及欧洲日本等地演出,积极推动川剧创新发展,与不少川剧人成为知心朋友。第五卷我的书信则收录了李致与巴金的诸多书信,还有曹禺张爱萍李又兰戈宝权冯骥才刘绍棠严文井陈白尘张乐平柯岩茹志鹃秦牧周克芹等名家的书信,留下丰富又珍贵的第一手史料。...
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