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第302章 何以治国（第2页）

所以他以规矩来约束，如果不加约束的话，这些士兵肆意妄为，虽然威胁不大，但是对百姓的危害却不小。

至于关于佛国的思考，很大一部分是他自己琢磨来的，如果书上说的的没错的话，那么佛国确实走不远。

但是佛国的危害却不小，所过之处依旧民不聊生。佛国宣传的众生平等，在一部分地方根本就没有实现，说白了，还是僧人高人一等。

以前叫做佛渡有缘人，现如今变成了佛渡有钱人。因为在佛国境内，寺庙是最有钱的地方，而且也掌管着律法。

之所以走不远，是因为他们没有固定的律法去约束，而是依靠僧人的口头解释，因此僧人就成了对错的标准，同时也让他们凌驾于普通百姓之上。

这也是为何，张琼死活不愿意投降的原因。那些士兵也不是没有考虑过，但是都被张琼劝服了。

因为一旦投降的话，那么就成了寺庙的奴隶。没有了自由不说，还是寺庙可以随意牺牲的牺牲品。

大乾同样有着很多的缺点，毕竟大乾也是由少数的贵族统治，和寺庙的区别不是很大，但是大乾在这个统治上面，又加了一层法律约束，让一些贵族也不敢投鼠忌器。

佛国毕竟太年轻了，他们不讲究律法，而是讲究信仰。

张琼和那些复王军之类的接触过，对于现在的佛主，也有一定的了解。在他看来，佛国的大业还没有成功，现如今的佛主就已经开始痴迷享乐，痴迷修佛了。

也不知道应该说他什么好，说他无能吧，他能够把寺庙发展壮大，成为一股可怕的势力。说他有能力吧，现如今又目光短浅，这么早就开始痴迷享乐了。

不过在和那些军队接触的时候，张琼也从他们的口中，知道了另外一个佛门厉害的人物，那就是佛国军师的存在，也就是金蝉子。

对于这个金蝉子，是那些复王军之类的最恨的一个人，而且这个人也非常的有能力，把复王军等围剿的只能躲在深山老林。

这个人可能是有才华的，但是为人有点自大。或者说眼光太高了，以至于不考虑底层建筑的承受力。

佛国之所以会出现没有法律，寺庙凌驾于普通百姓之上，就因为金蝉子推行的改革，他的改革有点一厢情愿，要知道，每个人都是单独的个体，大家都有自己的想法，想要每个人想法一样，比克隆人还要严格。

因为金蝉子的改革，变相的废除了法律，而是讲究所谓的信仰。用信仰来教导或者约束世人。

这两点的出发点不同，法律讲究的是约束。把人性划分到一个空间当中，让大家在这个空间之内自由，但是一旦超过了这个空间，那么对不起，你就触犯了法律，就要得到惩罚，重新赶回空间之内。

而信仰讲究的是教导，他是想要用信仰来教导大家，想要把大家都教导的善良，让大家都认为众生平等。

教导大家都无私奉献，如此一来的话，就不需要法律了，因为没有人犯罪，要法律做什么呢，所以他们没有第一时间恢复法治。

这样一来的话，僧人的意志，就代表着正，违背的都代表着邪，以至于寺庙凌驾于普通百姓之上。

一个十恶不赦的人，如果放下了屠刀，那么在佛国看来就是一个好人，不需要对其进行惩罚。

可是在法律来看就不一样了，你即使放下了屠刀，相当于自首了。但是最多只能从轻处罚，但是你依旧要为以前的行为买单，并不是说你想要做好人，以前的事情就能一笔盖过了。

这就是律法和信仰用来治国的最明显差距。

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