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第二百七十八章 郡县吕宋（第2页）

与道录司对应的是僧录司，掌有关佛教事务，主官称正印、副印，下设左右善世、阐教、讲经、觉义等；在各省则府设僧纲司，州设僧正司，县设僧会司。

凡是没有经过道录司或僧录司登记在册的庙宇，且庙宇中祭祀拜的神灵并非当地英雄人物，亦非关圣帝君、土地公、妈祖等道僧皆承认的，那么就会被定性为淫祀野神，必须加以捣毁。

学子们捣毁这野神庙宇之后，当地府县衙门会雇人在原址上修建一座关帝庙或真武大帝庙，以镇摄人心，防止原先的淫祀野神死灰复燃。

按大明乾熙皇帝朱高煦的谕旨要求，各地府县要配合诸常科书院的学子们，捣毁淫祀野神，使朝廷颁布的禁淫祀令持续推行，从乡野推广到县城之中，直至野神庙宇尽毁。

实际上，天下府县众常科书院学子们在这半年内的所作的事情，不过是朱高煦的一次尝试而已。

在将来，对众常科学子们而言，上山下乡将会成为一种常态。

“第二件事，太上皇的船队已经在上个月底顺利抵达南洋吕宋岛，上皇来信告诉朕，说郡县吕宋群岛的时机已经成熟。因此，朕决定裁撤吕宋都司，置之郡县。”

郑和第一次下西洋巡莅吕宋群岛时，受到了当地华民首领许柴佬等人的热情招待。

许柴佬是福建晋江人士，洪武初期随家人侨居吕宋岛，靠着经营有道迅速成为吕宋地区的巨富。

后来旧港华民头领梁道明接受大明朝廷的册封，从普通的海外华民摇身一变，成为了大明朝廷命官旧港都司的指挥使，许柴佬得知此事后，便派使者携带贡品前往大明朝见朱棣，表达臣服朝廷的意愿。

永乐四年年末，内官监太监王景弘奉命护送海外番邦使臣回国，在途径吕宋岛的时候，奉诏委任许柴佬为吕宋都司指挥使，统揽吕宋的军、政、财大权。

从永乐五年直至乾熙元年，许柴佬任职吕宋都司指挥使长达二十年之久。

其间，许柴佬上忠朝廷，下效庶黎，身体力行，励精图治。

他不遗余力地在吕宋地区传播中华优秀文化与先进生产技术，大兴造船业、纺织业、制陶业及农业等行业。

此举极大地加快了大明对吕宋群岛的开发进程，为那里的社会稳定、经济发展、文化繁荣作出了卓越的贡献。

至于吕宋岛，位于吕宋群岛北部，目前是整个群岛之中面积最大、人口最多、经济最发达的岛屿，盛产黄金与水稻。

管辖整个吕宋群岛的吕宋都司的治所吕宋城，便修建在吕宋岛上。

此岛东接大东洋，西濒南海，北隔一条海峡与宝岛相望，面积足有十一万平方公里，是吕宋群岛上人口最密集的地区。

以吕宋岛上目前的社会发展繁荣程度，养活数百万人并不算难，毕竟后世此地可是生活着数千万的人！

“陛下英明，由于吕宋都司指挥使许柴佬年事已高，其下辖的指挥同知、指挥佥事，经历司、断事司等武官皆已经到了致仕的年纪。”

兵部尚书齐泰走出班序，躬身作揖道：“在新置吕宋三司的同时，朝廷正好可以选拔一批吕宋籍的青年才俊，充任新设府县的文武官吏，以安抚当地民心。”

“齐卿所言极是，朕正有此意。”

朱高煦大手一挥，高声道：“兵部听旨，朕命你部会同其他五部及五军都督府，共议郡县吕宋之细节，尽快拿出一个章程呈给朕御览。”

“微臣领旨。”

齐泰躬身领命道。

“臣等领旨。”

其他相关人等紧随其后躬身行礼道。

ps：最近不是断更，而是被禁言了，发不出去。

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