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第七章 劫争一七三陡生7941故（第1页）

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个个妖族战士。就像一座座丰碑，在叙述着妖族往昔忧”；又像一曲曲的挽歌，在吟唱着妖族今朝的结局，，

虚空中突然响起了一声长啸，北方的天空顷剪间便一片光明，就在众人讶异间，两道身影似闪电般划过来，一瞬间便来到了众人的面并。

当先那汉子身高一丈有余，铁背雄腰，虬髯赤，浑身散着凶煞之气；汉子后面却是一白裙女子。长袖飞舞间，明眉黛眉，飘飘若仙，一望之下，端庄而圣洁。

开封城上下数万巫众见得这两人到来，尽皆面露喜色，在刑天九凤两位大巫率领下赶忙拜倒：“见过后土祖巫，见过十三祖巫！”

妖族横行天的间亿万载，在洪荒中惹下了诸多因果，其中十之倒是和巫族的厮杀所致，如今妖族覆灭在即，欲消除那些因果，后土与巫十三自要前来代表巫族行事，或冰释前嫌，或追究到底。

巫十三立在众妖面前，面带倨色，志愕意满，就似在检阅眼前的妖族大军。这倒怪不得巫十三自大，自十二祖巫统领巫族，巫族便一直和妖族厮杀，亿万年来杀得山崩海裂，天地破碎，除了在尘世间增多一具又一具巫妖战士们的尸体外，两族是谁也奈何不了谁。可巫十三在地狱成圣，统领了妖族以后，形势便完全的改变过来了。巫族先是毁了妖族在北海行宫的老巢，逼得6压鳃鹏率领妖族投靠三清道教；继而在此开封城下一役，翻云覆雨，施展耶稣与默罕默德两“间。的妙手，终导致妖族不得不退出天地三界的舞台，再不能与巫族争雄。

东皇太一领导的妖族覆灭了，接下便应该是玄木道人领导的人族了，待得妖族与人族都没了，这天地三界，还有谁能阻挡巫族？盘古父神血脉传承的巫族还不是永享天地的主角，与天地而同寿？巫十三背起双手。在心中对着自己暗道：若是空间之神帝江、涨神共工、火神祝融等十一位祖巫还在，怕也要为我今日的成就而高兴羡艳吧！

东皇太一与女娼娘娘率领的几万妖族大军还是原来那般，一动不动，彷佛在接受命运的审判，又彷佛来者根本不是深冤死仇的大敌人，而是毫不相干的两个路人一般。

后土秀目向着大仗幸存下来的几万巫族战士望去：巫族此战虽是胜了。但在即稣与默罕默德二人反间之前，却是完完全全的落于下风，几万战士就此长眠在了地界开封城，余下的几万战士也是伤痕累累。

才与积弱许久的妖族一战便有这般惨重的伤亡1巫族又如何去与有玄木、女奶、孔宣三位圣人守护的如今的天地主角人族去厮杀？即便巫族真的胜了，又还能余下多少人？

后土祖巫见得身旁巫十三眼中射出的狂热光芒，如何不知道巫十三心中所想？却也明白如今的巫十三怕是沉浸在构筑的未来中，未必听得见自己的劝阻。后土摇摇头叹息一声，上前一步，望着东皇太一这个昔日的老对手道：

“昔日巫妖两族相争，各自伤亡惨重，巫族十一位祖巫枉死，妖族也是群雄无，分崩离析。然一切皆是天意，又何来对错之分？其间巫妖两族因果纠缠。谁又说得清楚孰为因，孰为果？今日道友舍弃心中执念，放下一切。此后洪荒天地再无巫妖之争，三界众生少受苦楚，却是功德无量之事！”

昔日盘古大神开天辟地后，十二滴精血坠下洪荒，化作十二祖巫，因精血沾染了天地初开的戾气，是以前十一位祖巫皆煞气环绕，凶横无比，唯有最后一滴精血所化的后土祖巫，因为天地戾气被吸收殆尽，所以性子才相对温和谦让。是以后土祖巫才被盘古大神选中，身化轮回地狱。将洪荒天地补得完全。

后土娘娘身化轮回地狱后，被尊为大地之母，与补天的女娼娘娘同享“皇天后土”之敬，又其真灵化身地狱黄泉路上孟婆亿万年，度鬼魂无数，其中大功德化解了后土初生时的那最后一丝戾气，是以后土才得以功德成圣。得道了天地间的最后一尊圣位。

后土如此经历心胸，自不会对已经不存在，对巫族再无危险的妖族赶尽杀绝。更何况正如后土所说：巫妖之争本是天意，因果件缠不清，并无谁对谁错！

虽在意料之中。但东皇太一闻得后土此话，还是长吁了一口气，太一俯身便向后土拜倒，行了一大礼，道：“娘娘雅量高致，宽容大度，太一在此多谢娘娘的不追究之恩！”

东宴太一既然行礼，其身后伏羲、鳃鹏、6压以及妖族大军也就跟着躬身向着后土行了一礼，女娲娘娘圣人之尊，自不能行此般大礼，只朝着后土娘娘笑望过去，行了一圣人之礼。

后土娘娘面带微笑，也不动作，将妖族众人的大礼受了！后土娘娘浑身散着祥和的光芒，与女娲娘娘身上的七彩功德霞光交相辉映，远远望去，两人在开封城的寂寂夜色中，如那绽放于污泥之上的两朵莲花，娇美而神圣，让人一望之下，只想顶礼。洗涤着心中的尘埃。正是：度尽劫波心自在。相逢一笑泯恩仇。

巫妖两族亿万年下来，其中深仇大恨，穷南山之竹，难以书写；决东海之波，难以清洗。在巫族战士们的心中，岂是一句“妖族解散”便可以一笔勾销的？许多巫族战士蠢蠢欲动，认为如今妖族不再，正是将妖族杀得一个不剩的好时机，可如今见得以东皇太一为的一干妖众，尽皆俯向后土祖巫行礼拜谢，巫族战士们便情不自禁的涌起了一股难以名状的自豪小这是在以往任何一次战斗中都不能得到的一种心境。在这种心境之下。对那妖族的仇恨竟也慢慢的淡了。

也许。这就是人族之人常说的那句话：“以德服人。天下欣戴，以力服人，天下怨望。

巫妖两族既然了结因果，东皇太一与着一众妖族将眼光望向李松。女娼娘娘叹息一声。从妖族大军移步而出，来到了李松身旁。

如果说不周山巫妖大战之前，妖族在洪荒惹下的因果大部分和巫族有关，那么不周山巫妖大战之后，妖族在天地三界惹下的因果便是和人族有关了。

李松存得妖族余脉，命其在北俱芦洲北海行宫不得出，后6压执意复兴妖族，率领妖族与人族争夺天地气运，由此更是引了宋金封神大战，才有了此后的种种故事

太清圣人太上老君建立人教，虽号称人族至尊，但人族之人向来更敬圣母圣父护法。太上老君只能排在三人之后，及至近来三清道教为争雄天地，放弃人族，引妖族为基后，太上老君在人族中的声名更是一落

丈。

女奶本就为妖族之人，自无想法，而孔宣唯李松马是瞻，所以这妖族与人族的因果了结便落在了李松的一句话上。

李松望着幕皇太一以及一干妖众们希翼的眼神，思绪万千，一时间倒有点怔。

那五庄观上事。那宋金大战事，甚至那如今还没有出现的历史倒退满清之事，都让后世为人族的李松对妖族恨之入骨。恨不得杂之而后快，妖族与人族的因果和妖族与巫族的因果不同，巫妖两族可是各为其事，没有对错之分，可妖族对人族的因果却都是妖族主动挑起，善良联人族从来没有做出什么对不起妖族的事？

如今妖族已经解散，就如同一个人在生做了许多伤天害理之事，可那人死后，难道自己要去挖坟鞭尸么？可“善恶到头终有报。”自己就此放过妖族，又要如何向自己守护的那些曾经受伤害的子民交待？

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