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领略大话文化（第1页）

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领略“大话”文化

向自己提一个问题：自2005年人冬以来，禽流感闹得异常邪乎，你心里紧张吗？

回答是：不太紧张，不光自己不紧张，看周围的人也没有多少紧张的迹象。

为什么？你看看每天的报纸和互联网上的大标题：《流感大流行，势所难免》、《在危险迫近之际》……仿佛大流感已经到来，死亡就在身边，会死多少？《国际先驱论坛报》11月7日有文：“世界银行宣称，禽流感引发的人类大规模流行病，可能让世界经济损失八千亿美元。”真不愧是银行家，立刻就能将病毒转换成美元。只是人们很难破解这道换算公式，要死多少人才相当于八千亿美元？还有，“亚洲开发银行估计，流感将影响亚洲百分之二十的人口，导致百分之零点五的人口死亡……”（《参考消息》2005年11月9日）亚洲现有人口三十多亿，这就是说要有六亿多人染病，会死掉一千五百多万！于是，出什么好主意的都出来了，见得最多的就是《吃八角焖牛杂，能对抗禽流感》……“八角”就是北方人所说的大料，炖一大锅肉放进两三瓣儿，那味道就够窜了。倘是用一比一的比例炖牛杂，那还能吃吗？互联网上有报道说，日本有人服用一种叫“达菲”的抗禽流感药，其成分里就有“八角”，结果导致六十四人精神失常，十二人自杀。比禽流感造成的死亡人数还多，这不是没病找病吗？

从各类专家及各种媒体，一沾上禽流感的边儿，就拼命把话往大里说。可人们为什么依然皮松肉紧，从心里并没有紧张起来呢？市场上的禽类食品，无论生的熟的，购买者依旧踊跃。我曾就此请教一位“左手一只鸡，右手一只鸭”的老者：您就不怕染上禽流感？他大大咧咧地说：“现在才正是吃鸡炖鸭的好时候，禽流感闹腾得越厉害，国家查得就越严，鸡鸭食品反而更安全！”妙，天津爷们儿想问题就是不一般。这跟两年前闹“非典”的时候大不一样了，那个时候人们是真害怕，人人自危，全力防范。

信息爆炸的时代，爆炸连连。人们第一次挨炸，心惊胆战，蒙头转向；第二次挨炸，仍能享受刺激带来的痛感或快感，却已稳住了神；第三次挨炸，就能穿皮不入肉，抱着听新鲜、看热闹的态度……久而久之便生出了“抗炸性”，说不说在你，信不信由我，甚至你越说得天花乱坠，我心里就越要打个问号。

信息为了能继续引起“爆炸”效应，便不得不加大当量，倘本身的“药力”不足，就只能在烟雾和声音上做文章，虚饰、夸张，以期引得人们注意。长此以往，就形成了一个“大话文化”：话往大里说，一个比一个敢说，谁发布个什么信息，都想追求“爆炸”效应，恨不得扔颗炸弹，不炸你一通、不吓你一跳，不算本事。

比如由国际知名的科学家和学者评选出来的《2004十大科学预言》中宣布：“由于全球气候变暧，海平面上升，到2020年，东京、伦敦、纽约等世界名城都将被海水淹没，从地球上消失……”真敢说呀，这可不是说说就完事了，大家都在看着哪。还有十五年的时间，转眼就到，可上述城市里的人都活得好好的，纽约正在着手重建世贸大厦，伦敦争得了2012年的奥运会举办权，都不见有丝毫准备撤离的迹象。

至于在当今商品社会里，“大话文化”更是俯拾皆是。市场叫“超市”，明明是业余歌手却叫“超级女声”，稍微出色一点就是“超一流”，强壮一点的男孩叫“猛男”，白净一点的就是“帅哥”，到处都是“超级”。热水器叫“热霸”，做鞋的称“鞋王”，似乎谁都敢“称王称霸”。有两三把理发的椅子，就敢叫“美容中心”的牌子，大小是个公司就挂个集团的牌子，可谓遍地集团，处处中心。放七天假叫“黄金周”，大有遍地黄金、日进斗金之势。即便是在人们的曰常生活中，也充斥着卡通、戏说……满眼满耳都是大呀、绝呀、变形呀、魔幻呀，等等、等等。

“大话文化”，是消费时代无孔不入的广告意识的滥觞，更有媒体的推波助澜，一切都是商品，一切皆可推销。广告做过头，会适得其反，“大话”说过头，也能引来实祸。“萨达姆拥有大规模杀伤性武器”就是美国中央情报局的一句大话，却引发了实实在在的灾难频频的伊拉克战争。人们天天在满天飞的“大话”轰炸之下，心理上不可能不受影响，一惊一乍，忽上忽下，完全相信，容易神经崩溃或精神抑郁，被吓出个好歹来还真不新鲜。不信吧，又怕被这些“大话”不幸而言中。

这样吓唬来吓唬去，神经脆弱的就染上了精神疾患，据世界卫生组织最新发布的消息，全球有一点二亿人患抑郁症，中国则超过二千六百万人，自建国至2003年，每年有二百四十万人自杀，其中的百分之十自杀成功。专家们总结其原因，排在第一位的是“文化和社会背景造成的”。（见2005年11月25日《人民日报》）这岂不是说跟“大话文化”也有点关系？而神经粗硬者，久而久之反被大话吓唬皮实了，大话那么多，信是死，不信也是死，索性就随他去吧。老被吓唬，恐惧变成家常饭，也就不再恐惧了。不怕还关系不大，这只耳朵进，那只耳朵出，你说你的，我做我的……

不许悔棋

这就是“大话文化”所造成的“信任危机”、“神经麻痹”。从另一个角度看，也可以说是现代人的“定力”增强了，民间反应竟跟“大话文化”的风行形成强烈的反差，构成对“大话文化”的反讽。可见，大话并不培养行动的巨人，甚至相反，爱说大话者常常做小人。

“大话文化”能得以盛行，腐蚀的是社会精神和公众道德。过去有句俗话：“说大话不上税。”如今却未必，眼见当今世界正在为“大话文化”付出代价，这代价有经济的，更有甚者是社会的凝聚力、媒体的诚信度以及公众的信任感，都大打了折扣。

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