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第155章 社会反响初现（第1页）

真嗣出生了，浑身赤裸着倒在一地的生命之水中，宛如一个新生儿。

此次事件解决之后，美里去见了加持，彻底释放一个月以来积攒的压力，加持这边，则为美里送上了一份特殊的礼物。

下集；

nerv尘封的记忆、历史的过往、真嗣的母亲都将以会议的形式，将真相铺开在大众面前。

……

此刻，已经不只是《eva》单区讨论版了……

到20集播出后，《eva》引起了整个动漫区的沸腾热议，粉丝们争先恐后发出猜想；

“初号机类比母体、插入栓即是子宫、蓝红变幻的水波就是羊水，猩红的一幕象征生产，带着母亲灵魂中对孩子的希望与祝福。”

“我认为这是重要的一话，主角相当于重生，重返充满隔阂的人类世界，而这份希望是母亲给与的。”

“下一集就是解揭开母亲过往的一话了吧？令人期待！”

“在主角的精神幻境中，他潜意识里真正的敌人是父亲。”

“……父辈恐惧、自我厌恶、性意识的启蒙、对母性的追寻，主角的心理正反映了当下现实年轻人的心理。”

“从精神分析的角度来说……”

……

从台词到画面、从结构分析到人物解读、从表层叙事到精神内核……

神奇的网络，汇聚了各个专业领域人才，他们都开始关注到这部作品，并从自己的角度钻研解读。

20集明显隐喻“生殖”这一过程，算是人类讨论中的永恒母题之一，真嗣的几次“列车”自白更是能牵扯出一大堆精神分析理论。

本集幻境逐帧播放后细心留意，会发现角色出现次数代表真治对其他人的在意程度。

赤木直子出现1次，2-a班全体同学出现1次，幼时的真嗣2次，组织工作人员3次；

冬二7次，美里7次，绫波丽9次，明日香10次，真嗣自己39次；

真嗣的父亲碇源堂——出现次数高达49次！

面对父亲，真嗣显然是抱有强烈憎恨的，而对母亲的情感虽然从未外显，却深深埋藏于真嗣的脑海中。

有人引用弗洛伊德精神分析理论，这被解读为俄狄浦斯情结，一种“弑父恋母”的原始冲动。

人的这种本能愿望是从原始人的心理中继承下来的，不可避免，无法抗拒，永远留存在人类的无意识领域。

它持续活动，以性本能为核心，带有强烈的情感色彩，以致使人总是产生悔罪之感，因此这种情结被弗洛伊德视之为宗教和道德的起因。

甚至有人认为，真嗣进入eva初号机就好比是一个弗洛伊德式的“回归子宫”的过程他挣扎着远离eva是他步入成年的“成人礼”。

剧中有很多画面暗示涵盖了许多精神分析的概念。

如“口欲期”、“心力内投”、“口欲期性格”、“性焦虑”、“矛盾情绪”、“死亡本能”以及“分离性焦虑障碍”等……

画面文字闪动过的“内在化”、“同一化”、“共生”等也成了热门解读词条。

粉丝总结，本剧尤其引用了弗洛伊德、拉冈、叔本华、黑格尔、萨特、以及其他一些人著作中的元素。

执着于精神分析的粉丝重点在于探索“内心之谜”。

与此同时，更有一部分针对“世界之谜”的观众，总结了1-20集以来的发现汇总。

这不仅关系着eva究竟是什么？世界究竟会怎样？对外部的探索，反过来映射人处于怎样的世界中，会获得什么心理反馈。

宗教元素开始被提及。

《eva》世界观有着浓厚的宗教意味，从标题就可以看出来。

日语标题“新世纪エヴァンゲリオン”，是日语“新世纪”与日语外来语“evanlion”的结合。

英文标题“neonnesisevanlion”中；

“neon”语出希腊语单词neos，意即“新”或者“新生”。

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