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第一百六十四章 废修为圣人徒（第1页）

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其实林皇羽当时留下金苹果树就是一个恶趣味，而是他一早就在亚当和夏娃的意识中留下偷吃金苹果树的念头，现在也正好为灵族插入人族做准备。

亚当跪在地上，恭敬地说道：“那么以后该隐和亚伯就仗你们照顾了。”亚当说完，身后的神国飞到上帝的手中，身上的气息开始逐渐减弱，大罗金仙的修为直接降落到天仙，这是因为灵族自从有了神国以后大部分的修为都在神国身上，要是神国被破坏，灵族的修为将会大大的降低，而且亚当全身的修为都落在了神国上，这也才有了他神国的发展，但成也神国败也神国，现在神国转移出去，一身修为直接降到了天仙，除非他重新拿回神国。

夏娃也是如此，将自己的神国递给了上帝，除非自己自愿将神国转移。不然不可能别人抢夺，神国的主人心念一动就可粉碎神国当然不会落于别人之手。

上帝手中出现两具人族的身体，说道：“你们就在人族布道，等待一日圣父圣谕方能归来。”亚当和夏娃点了点头，两人直接入住这两具人族的身体中，上帝叹气道：“人族有何好？十月怀胎苦。不如灵族妙，不知辛劳苦。”

上帝手一挥直接将其投送到人族的族地中，让其自生自灭了，要是这一劫都度不过去自然没话可说了……

无劫宫内，每个人都在梳理着自己的自己的收获，就算没有悟出什么，也坚定了自己的道心，而准提和接引两人眼中闪过金黑二光大笑道：“一念成佛，一念魔。放下屠刀立成佛，拿起屠刀即成魔。”准提身后的准提金身的三千手掌上出现一颗颗眼珠子，布满血丝当是恐怖，手臂上魔气萦绕，圣洁和邪恶的神情在金身上出现。而接引倒没什么变化只是眼神更为深沉。其余人也有收获，只是没有准提和接引两人那么大罢了。

罗睺看着这一幕，这两人曾经有意无意传播了魔道的精髓才最后出现这种状况，可以说这是他为实验自己魔法所动的手脚，想到这看了三清一样，“道，魔，佛。好玩。”罗睺心中笑道。

三清和女娲看见这一幕，心中深恶痛疾，准提和接引二人是彻底走上了与道教对抗的道路了，佛魔二道都是道门的多人，现在你兼容两道，那是敌人中的敌人。

“那吾等先告辞了。”老子说道，这次论道大有所悟，或许回去还能参悟出一些神妙的道诀。“回去吧。”林皇羽笑道，这次收获他也很大，三千大道越来越完善，等到三尸合一的时候的三尸自然会更强。

六圣恭敬地行了一礼，而女娲走之前看了一眼随心，心中想道：没想到随心是天尊的三尸，也就是说其实我喜……。女娲却看见林皇羽似笑非笑地看了她一眼。女娲连忙收起心思，暗骂道：天尊也是感情，等着吧。

六圣离开后，鸿钧说道：“那我也先回去了。”林皇羽感受了一下鸿钧的气息，紊乱不堪却十分宏大，融于天道那无尽的天道感悟都任由索取，这也是为何鸿钧走三千大道已经修为那么高。毕竟一道就可让一位修士走上一生，更别说三千大道了，但是却被天道所控，有利有弊吧。

不过林皇羽观察似乎鸿钧身上的天道气息少了一点，也就是说鸿钧已经稍稍争夺会一点主动权了，这是个好意头。鸿钧的身形消失，扬眉恭敬地问道：“天尊，悟剑等人在何方？”扬眉问的就是其余魔神，为何已经那么久了到现在都没有出现，林皇羽说道：“他们有各自的手段，你放心吧，他们会出世的，那才是真正的大世到来。”扬眉听见就放心了，毕竟都是同道，现在洪荒有外患，自然多一点实力是实力。

最后只剩下玄命罗睺和林皇羽了，三人习惯性地拿出扑克开始玩，毕竟寿命已经无穷无尽一直在修炼岂不是无聊透顶……

话说六圣回到自己的地盘，老子自然也回到了昆仑山，三人商讨一番，想到玄命的那番话，决定收徒，昆仑山收徒的消息传出，而准提接引二圣也没闲着，听了林皇羽的警告没有却剿灭人族，在西方广收门徒……

一时间这个洪荒沸腾了，鸡飞狗跳，诸多大能结伴而行去拜师，见面的第一句话都是，“你去拜师吗？我也是这么巧。”

每个拜师的都圣人为自己师尊，在那时在洪荒中还不横着走？毕竟见你是圣人之徒没什么人敢惹你。再说，就算拜不了圣人为师，就是混入圣人门下，也是极好的。毕竟，上面有圣人罩着，做什么事都便利的很，更不用担心自身安危问题。

一时之间，昆仑山变得热闹非凡。

对此，元始与通天采取了两种不同的态度。昆仑山外前来拜师之辈，有好有坏，有仙有魔，有妖有怪，什么三教九流，邪门歪道都有。对此，元始的态度是：

心性不定者，不收；

道心不坚者，不收；

悟性不佳者，不收；

根骨不良者，不收；

气运不浓者，不收；

看不顺眼者，不收！

为此，元始特地在昆仑山上设下三重考验，一重为七情六欲惑心阵，整个大阵就是迷惑人心灵为主，若是心性不定者，可能一辈子沉沦其中，不可自拔。此阵可考验修士的心性、心灵。

二为百级求道路，共设有百级台阶，每一级台阶上，都有元始特意刻下的禁制阵法或者符篆，能够根据每一个修士的修为，分别对应不同的威压，每上一级台阶，威压便会增加一倍。可以说，即是两个人同时在一道台阶上，只要他们的修为不同，他们对应的重力也会不同。能够走上六十级以上者，视为通过。此重考的是修士的向道之心。

三为问道台。此重设有道台，修士站立其中，由问道台提问，修士回答问题，回答正确者，能够到下一道台，这些问题中有好有坏，有难有易，有与道相关的，也有无关的，简直是包罗万象，气象万千，什么问题都有。你可能一直遇到的都是同一个问题，也可能遇到的都是最难的问题，亦或者是最简单的问题。

能够答出五十或者五十以上道问题的修士，便视为通过考验。此题既考悟性，也考修士气运，又考修行的知识面。可谓是一关万重难！

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