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第三百七十章女性医者大家（第2页）

她说道：“瑜然，记得给其其格提前布置好房间，就让她随我们住在瞻远阁，那妮子脸皮子嫩，见到了少拿她调侃。尤其是你啼儿，到时可要管住自己嘴巴。”

庞啼嘻嘻笑着答应着，“我倒是好应对，态度上多注意些就是了，只是某人可要管住了自己，别净做些瞎许诺，哪怕是无意识之间那种。”

李之瞬间感觉到无数眼光投射过来，赶忙岔开话题：“杨叔，一般太医郎中都是男性，女性是非常少的，虽知必然还有一些女性医学大家的，但为何不曾见到女中医著？”

杨高澹回道：“历朝历代女子几乎是没有地位的，更别说有什么为成就了。但是，我国却有两位非常有名的女中医，她们对于一些疾病有自己的见解，她们是西汉义妁、晋代鲍仙姑，义妁最终被汉武帝征人宫，封为女侍医，专为皇太后治病，据说深得太后信任，但没留下著；鲍姑是晋代非常有名的一位女中医，她的丈夫也是炼丹师，她长期跟随丈夫在广东罗浮山炼丹行医，为民治病，岭南—带民众尊称她为鲍仙姑，如今越秀山下三元宫内就修建了鲍姑祠，以志纪念。她倒是留下《肘后备急方》，一部医学名著，我师门里有此抄注。”

杨高澹所谓的师门实际并不存在，而是孙思邈的祖地后裔杨家，孙姓为本姓，现今继承孙家衣钵家族实为孙家旁系，为遮掩孙思邈离世而打造，仅余其著《千金要方》。

真正孙家后裔改为杨姓，就是隐世在深山里的祖地内，男女虽仅有部分从医，但也有位杨高澹的姑姑，拥有极高深医术。

李之并不知杨家人此时就避世与终南山，但隐约知道一些事，比如自从孙思邈修得一身高明道家修为后，应该是与某一隐门建立起良好关系，像是容弘冉，古沫然，离其三人就出自于那个隐门势力，在李之猜测，如今的杨家大概归入了那方势力。

没有人给他讲其中隐情，李之也不好出言询问，此时杨高澹借用师门来遮掩，他也只能顺其意答应着：“这样也好，杨叔师门是医道门庭，入得那里才能更系统的学到些东西！不过其其格我已考察过，她的确有兴趣之外的资质。”

“那就好！你本身医术虽然不凡，医治经验却更多依靠特殊真元感应，实际上你暂时也教不出多少来。”

“杨叔说的是，医疗经验，需要不断积累走访，并及时记录下来，疾厄者病状千变万化，我的行医阅历的确算不得什么。”

“但更精深医术方可能称之为医道，你却拥有医道传承，待得其其格医术理论扎实了，还是需回到你身边才能有所发展。”

“关于这些我已给她讲清楚了。”

“那就这样吧！若她真有天分，我也真诚希望除上述二位外，咱们大唐再出一位女性大医者。”

说话间，简单午饭用过了，货物装载部分收尾得以完成，李之已经吩咐人去搀扶江县令现身。

连同其他江家人，较之来时足足多出来几十位，因大部分辎重车被征用，供人乘坐的马车可是严重不足了，好在有足够马匹可以使用。

于是，马车留给老幼妇孺乘坐，但凡体有修为之人，均驾马返回长安城，李之还是他那匹威凌骠，马上却多出来骑术并不精湛的阿菲法。