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第14章 老同事来旅游（第2页）

那几个汉子听后立刻作鸟兽状散开。

覃兵脸色阴沉，走进大门，张姚二人尾随而进。走了一段时间，覃兵才想起未买门票，对赵国梁和姚霜说道：“你们看我这记性，门票都没买就进来了，我得去补几张票。”

赵国梁说：“算了吧，你回去怎么解释，说你不是记者？你今天的做法已比几张门票高出了不少价值。”

覃兵想了想，“也是。难道我去解释我不是记者？”又道：“其实今天这事可不是小事，要是真让哪个外地记者碰上，有可能会做一番文章。我们市的服务质量相比以前确实提高了不少，但一些小细节尚有待注意。”

“看不出你还有如此心思。”赵国梁说道。

“作为张家界大家庭的一员，理当如此。”覃兵说道。

“国梁，国梁，你快看。”姚霜突然拉住赵国梁指向看似巨人一样五官俱全，两手扣胸．笑口微开的迎宾岩。

赵国梁和覃兵正聊得兴起，被姚霜搅了兴致，有些气恼，“有什么值得一惊一乍的，等会到了金鞭岩有你惊叹的。”

“反了你，你再说说。”姚霜柳眉倒竖。

覃兵忙在旁边做和事佬，“别理他，别看他念过大学，其实骨子里一大老粗，不懂礼貌。”

姚霜立刻转怒为笑，“对，咱不理他。你给我讲讲这里的故事或者掌故之类什么的。”

覃兵指着迎宾岩右方一排峰顶参差、头顶青松、峰壁或绿树成簇、或丹岩裸露看似屏风的石峰，“这峭壁似一道屏风，人称闺门岩。闺门岩和迎宾岩相衬．形似一门，人称闺门初开。前面不远处一口池塘．水面平静，清碧如镜，将此石峰全部倒映水中，浮云悠悠，地上、水底虚实两景相映成趣，名闺门倒影。”

“其实张家界的景区景点取名是很有讲究的，一是根据民间传说，二是根据景点的形态，三是名人、领导的话或者纪念对张家界的推广有特别贡献的人物。‘闺门初开’和‘闺门倒影’就是为了纪念著名画家吴冠中。”赵国梁在旁边插嘴道。

“‘闺门初开’和‘闺门倒影’是为了纪念著名画家吴冠中？我怎么没有听说过？这是你编的吧？”覃兵作为本地人从未听过如此说法。

“一九七九年末著名画家吴冠中到张家界写生，深感张家界风景迷人，如一块未经雕琢的璞玉，回去后写了一篇《养在深闺人未识》的文章发表在《湖南日报》上。此文虽短却引起了社会关注，因为这是一处新发现。不久张家界便闻名于世。”赵国梁见姚霜注视着自己，有些洋洋自得，“张家界火爆以后，吴冠中的这篇短文常被作为旅游指南的开篇，而对面那一排石峰被称为闺门。”

三人说笑间已到了老磨湾。

“弟妹，今天由你决定先去哪里。”覃兵说道。

姚霜看了看周围群山，刚才还视线极佳，突然间雾蒙蒙一片。“本来想上黄石寨看看的，现在这天气不太适合，咱们玩一趟金鞭溪后再爬朝天观。”

赵国梁当先举步踏上去金鞭溪的石径，姚霜跟上拉住赵国梁的手。覃兵笑了一下，追了上去。

金鞭溪位于张家界森林公园东部，因流经金鞭岩得名。西接琵琶溪，东入索溪，是一条曲折幽深的峡谷。两岸翠峰簇拥，溪水绕峰穿峡，森林茂密浓荫，花草争奇斗艳。沿石板游道顺溪而下，绝佳景点有闺门倒影、金鞭岩、紫草潭、千里相会、跳鱼潭等。

这天气也是奇怪，三人刚出发时整条溪雾蒙蒙一片，什么都看不清；过了母子峰后，浓雾竟然渐渐开始散开；到金鞭岩时，浓雾已完全散去，石板路上有些地段还能被阳光照射到。

高约35o米的金鞭岩在溪南侧一峰拔地而起，似锥柱孤标挺立，直冲云霄，雄伟异常。岩峰三面平坦如刀切．壁面线条笔直．棱角分明。在阳光直射下．金辉熠熠。金鞭岩左侧，被称为神鹰护鞭的山峰如鹰般头部高昂，勾嘴，双翅半展，近靠金鞭岩雄立，似欲与来犯金鞭者搏击。

“相传秦始皇持鞭赶山填海至此．鸡叫天明，山赶而不动，遂遗金鞭于此而去，此鞭后来变成了现在的金鞭岩。”在距金鞭岩不远的亭子里，覃兵对姚霜说道。

“实在太美了，太神奇了。”姚霜大声感叹。

互相拍了几张照片后，三人继续前行。

听着覃兵的解说，姚霜“哦”“啊”“呀”感叹不已，覃兵见姚霜兴趣十足，便鼓动如簧巧舌着实卖弄。

覃兵在姚霜不时的问询下，说得口干舌燥，仍不得不搜肠刮肚在脑海寻找有关张家界的信息。赵国梁看着覃兵的窘迫样暗笑不止，乐得清静，还不时帮姚霜提些问题。

沿途过醉罗汉、西天取经、劈山救母、文星岩等景区，不觉间已到了金鞭溪中游的紫草潭。紫草潭原名纸草潭，因清代山民造土纸在此漂洗而名。潭沿潭底皆紫红色岩石，潭上端溪流湍急，跌宕有声如琴弦，串串雪白水花如滚珠泻玉。潭内水面平静，清澈见底，鱼虾悠游其中。潭岸则浓荫蔽日，危岩险崖峭立，倒映潭中。潭边缘是倾斜的一大片整块紫红色石板，坐卧其上小憩，清风徐来，倾听鸟鸣，笑看流水，心灵一片澄净。

休息片刻后，三人正欲动身继续西行，姚霜突然说道：“天气即已转好，不如我们去黄石寨。”

张家界景区的天说变就变，三人回到老磨湾时，天气又返回为雾蒙蒙的天气。

黄石寨是没有什么看头了。姚霜提议去爬朝天山，赵国梁和覃兵皆随声附和。

三人说动身就动身，开始沿琵琶溪西上。

琵琶溪游览线位于森林公园西部，为金鞭溪上游。景区以琵琶溪作中轴，为一狭长幽谷，景点在溪北成组展开，奇特古野。

沿途经金鸡报晓、夫妻岩、展卷桥、望郎峰、九重仙阙、长醉翁、兔儿望月等景点，在有的景点驻足观望一番，有的只随便扫几眼。沿途走走停停，赵国梁也不时讲些有趣的传说、轶事。三人不觉间已到了朝天山的根部，再爬个百十来米就是朝天山的顶部。

此时赵国梁和姚霜才感觉得到累，一屁股坐在地上不停地大口喘气。而覃兵可能由于平时勤练功夫，体质比姚霜和赵国梁要好得多，爬这么长的坡却呼吸均匀如常。

见赵国梁和姚霜暂时不会继续往上爬，覃兵便也坐下，开始给赵姚俩人讲朝天山的历史和传说。

“朝天山西面是万丈绝壁；顶部却像昂头的鹅颈，高耸入云，地势极为险峻。山的顶部天生一石洞，深不可测。传说明代时这洞内曾有一蜈蚣修行成精。此蜈蚣成精之后每年出洞一次，四处作恶，搅得周边乡邻不得安宁。虽没有多行不义必自毙，此蜈蚣精最终被一曾于峨眉山学艺的郑姓男子降服。为除恶务尽，那男子铸了一口九百斤重的生铁锅，扣于洞口。又请来工匠，伐木凿石，修了一座大庙，取名“朝天观”，镇在上面。康熙年间，有一个叫做醒作的和尚登朝天观苦修，朝天观才发展起来。乾隆年间，本地山民李百越耕地时捡到一尊真武铜像，供于观中，此后庙声远播，香火鼎盛。后屡经修缮，规模大至三进两殿二十多间，成为武陵地界远近闻名的古刹。朝天观在建筑艺术上独具一格，庙周围有夹墙环抱，门窗、柱、匾都为岩石结构，且均有雕饰；诸神塑像，都是重金裴彩。民国期间，朝天观被土匪破坏，现在仅存部分石墙及山门。山门楹联‘境拟蓬莱霞晖迥挂，界连霄汉瑞霭常旋。’从山门进入，有长廊，三层梯台皆有殿房。正殿居中供奉女娲娘娘，左右两殿分别供奉地母娘娘和三宵娘娘，后殿供压山祖师。还有观音殿，藏经殿等……”

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