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其次,注重字号中蕴含的吉祥如意以及生意兴隆等含义。
如内联升鞋店,其字号中的“内”是指“大内”,即皇宫之内,专做清朝宫廷的生意,“联升”就是“连升三级”的意思,当时的人都有迷信思想,梦想升官发财的人也很多,“内联升”的字号迎合了这种社会心理,加上制作的朝靴选料严格,加工精细,因此颇受王公贵族、大小官吏的欢迎。
第三,在招牌内容上还采用与商店商品有关的历史故事来吸引顾客。
如北京“六必居”酱菜园,生产的酱菜驰名中外,是国内的一大特产。
“六必居”的牌匾出自明朝宰相大奸臣严嵩之手,据说是其府中一位聪明的丫头采用妙计,在无意中让严嵩写下来的。
店主得到后如获珍宝,立即做成牌匾挂出,大肆宣传,使商店的买卖更加兴隆。
要知道,招牌是古代商人物质财富和精神财富的象征,是传家之宝,他们会竭尽全力来保护和珍惜招牌的信誉,这与现代商家对自身品牌的重视程度一样,因此在招牌的形式与制作上也非常讲究。
除了取名生动贴切外,还不惜以重金聘请名家来为商店字号书写招牌广告,而且招牌的制作精良,多采用楠木材料和髹漆工艺。
装饰上一般以黑色底面,四周镶以花边纹饰,正中字体多配上耀眼的金字或朱红赤字,显得古朴、大方、稳重,体现出中华民族独特的艺术气质和广告风格。
楹联广告也是具有中国民族风格的一种文字广告形式。
明代中后期以后,文人儒士逐步冲破传统轻商观念的影响,用他们的文字专长涉足广告领域。
清代以后,楹联广告更加流行,各个行业都有自己的专用对联,并在当时的春联里赋予商业性内容。
这成为当时商业广告的一种新的宣传形式。
而且相传明太祖朱元璋是第一个撰写广告对联的人,他为一户不识字的阉猪人家写下了一副
对联:“双手劈开生死路,一刀割断是非根。”
这副对联用幽默风趣、形象生动的语句为阉猪者作了广告宣传,是一副具有浓郁行业特色的广告对联。
由于最高统治者的提倡,此后文人学士对创作楹联广告的兴趣就更加浓厚,常为店家题联。
如明代杰出的书画家唐伯虎曾为一家新开张的商号挥笔写下:“生意如春草,财源似水泉。”
这副对联贴在店前,见过的人无不称赞,因这副对联进店内购物的人接踵而至。
除此以外还有记载:明朝弘治年间,杭州西湖边上有一家父女开的酒馆,因经营不善,生意萧条,父女俩整天愁苦度日。
有一年春天,著名书法家祝枝山游西湖时,进店饮酒后便怀着激昂的心情写下一副对联:东不管西不管,我管酒管兴也罢衰也罢,请罢喝罢。这豪情万丈的两行大字,哄动了远近城乡,每天前来观赏的人络绎不绝。从此,酒店的生意逐渐兴隆起来。
到了清代的楹联广告也以酒楼用得最多。
如九江浔阳楼“世间无此酒,天下有名楼”,算是酒联中的上乘之作。
另一酒楼对联:“竹叶杯中,万里溪山闲送绿杏花村里,一帘风月独飘香。”
这副酒联自然贴切地运用了竹叶青酒和酒乡杏花村这两个酒中的“知名品牌”。
因此从艺术角度来说,它已远远超过了一般楹联广告的境界,而是让人在品酒的同时品味一首诗,品尝一幅画,可以称之为酒联中的佳品。
现在的山西汾酒集团也沿用有关杏花村的传说和诗词来做宣传,颇有一番意境。
另外,清朝有个秀才为一家理发店题写对联:“相逢尽是弹冠客,此去应无搔首人”,典故用得恰到好处,该店从此生意兴隆,远近闻名。
相反,同是理发店,有的对联却使顾客望而却步:“磨砺以须,问天下头颅几许?及锋而试,看老夫手段如何”。
结果顾客再也不敢上门理发,铺子很快倒闭,可见对联广告的威力。
而且需要说明,在明清时期,中国的印刷业有了更为明显的进步和发展,雕版印刷在规模、质量上,都有了很大提高,各种派别和风格的雕版印刷应运而生。
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