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第九三五章 天下第一二十六（第1页）

“您是说那些鸟来自其他大陆？”老格桑露出震惊的神情，“可是我没听说过南部海域中还存在其他大陆……倒是有几个面积不大的孤岛，难道是从那里飞过来的？”

可可莫柳眉微蹙，她抓住了迟小厉话中的真正重点，因而比老格桑听出了更进一层的意思，有些不可思议道“你觉得那些‘鸟’，是被谁刻意饲养的？”

“只是一个没有任何根据的猜测，不过……我想离真相不离十。”

迟小厉沉重地点了点头，他确实没有任何证据能够证明幕后主使与奥丁有关，但迟小厉愿意把这个时代发生的任何异常事件，都往那位神使身上靠拢。

至于奥丁这么做的原因，从上一段历史中看，多半也是为了战胜当代的强者，继而达成某种不为人知的最终目的。

沉思半晌，迟小厉看向可可莫“镇上有几座教堂？”

“教堂？”

面对这突如其来的问题，可可莫再次露出略显憨直的表情，愣神道“这里没有教堂啊。”

“没有教堂？！”

迟小厉吃了一惊，不可思议地看向床上的父子俩人，“你们平时都不会向五神祈祷吗？”

“五神？”可可莫奇怪的歪了下头，接着才露出恍然的神情“你说的是五位带领各族开拓新时代的领袖吧？”

“额……就是狄叶忒他们。”

迟小厉不太能确定这个“领袖”满地走的时代，对方口中的五人是否与自己所说一致，所以干脆点破名字。

“没错，就是他们。”可可莫确定下来，点点头，随即有些惊异道“难道你连这些事都不知道？”

“哪些事？”

感受到格桑父子二人传来同样的惊讶视线，迟小厉猛然觉得自己的某些认知，好像与这个时代有不小的出入。

可可莫随即说出了一个令他极为震惊的事实。

“乌托邦建国之时，就摒弃了一切神明信仰，这也代表了几位领袖团结共荣、协力革新的决心，所以这一百多年间，乌托邦全域没有任何一处教堂，也没有任何宗教。”

迟小厉张大嘴巴，面对突如其来的真相，一下子有些难以接受。

这种事情，若是放在万年之后自己的那个时代，才是正常且普遍的，巴布大陆四国中，东部三国早就在斐列帝国时期，将所有宗教和教徒驱赶殆尽，只剩玛兰还留有浓厚的宗教信仰——结果前不久玛兰教宗正式叛变，还差点就把凯撒家族数百年的政权成功推翻。

事实证明，宗教信仰已经不适合时代更迭，尤其不适合当代社会。

当魔导科技不断进步，社会生活中的生产力已经足以各族居民使用，大多数情况下都不必再为食物和衣物发愁，虚无缥缈的宗教信仰就不再有存在的必要性——

当然，某些时候成为某些人的心灵寄托，确实会丰富充实精神世界，对于社会稳定繁荣发展能够提供正面影响，可在更多时候，过于狂热的宗教信仰，反而会成为威胁国家稳定的巨大隐患，当下的玛兰便是最好的例子。

在意识到五神对大陆的威胁前，迟小厉就对一切宗教信仰不感兴趣，说不上有多排斥，但也绝对没有好感。

他曾经游历过几个小国，上层阶级与利亚这些大国差距不大，可下层普通国民却处于水深火热、饥不果腹的痛苦生活中。

他们因为贵族领主们的剥削，需要终年劳作，却得不到与付出相对应的回报。

通常情况下，这种日积月累的剥削，会使得民怨越积越多，到了最后忍无可忍的地步，底层人民揭竿而起，试图用武力推翻现有政治压迫。

这种暴乱在历史上屡见不鲜，而这些国家的上层阶级也清楚现有体制积弊已久，想要安抚民愤，却又不愿意放弃手头的获利。

这时候宗教信仰便是最好最廉价的工具，贵族们诱导那些无知的民众，让他们相信自己受苦受难是神明们的安排，只要在这一世付出足够多，死后就会获得神灵的眷顾，能够前往神国，过上永恒安逸的美好生活。

这个办法简单有效，确实在一定程度上缓解了阶级矛盾产生的压力，可在那些真正有见识的高官贵族眼中，宗教也不过是稳固他们政权和利益的工具而已。

而玛兰帝国数百年前接纳各宗教，其根本原因也是为了巩固皇权统治，当时刚刚建国不久，民心尚未安定，皇室无法满足各地领民的最基本需求，为了避免暴乱产生，凯撒一世才召集了一批流亡的宗教首领，同意他们在国内布教。

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