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第522章 桃花源里（第1页）

一秒记住【xiaoyanwenxue.com】精彩无弹窗免费！第四位是国人重捧的忠臣名士诸葛亮。诸葛亮在刘备死后，排挤原来益州的大臣李严等人，执掌大权，还用老子教训儿子的口气对刘禅说话，开一大堆名单要刘禅信任，还说宫中府中，俱为一体，意思是全得听我诸葛亮的。可惜，诸葛亮死得太早，他死的时候儿子还太小，所以什么事也来不及做。但是南诸葛，北司马，他们的招数都是如出一辙。

第五名是李世民，号称一代明君。杀害两兄弟，劫持父亲，篡夺皇位，还把弟媳妇收进宫内做自己的妃子。曾经屠城，杀人无数。完全是残忍、好色、嗜杀的家伙，不过唐太宗很能做秀，他杀死兄弟后见高祖，吮着他父亲的**大哭那一段实在令人作呕。他为了长生不死，从数千童男童女身上提炼仙丹，后又服用天竺神药，实际是印度的炸药配方，最后肝肠寸断，中毒而死。

第六名是赵构，就是给岳飞下十二道金牌，任命秦桧当宰相的那位皇帝。

第七名是朱熹。他是程朱理学的代表人物，主张存天理，灭人欲，在道德上要求别人特别苛刻，他用程伊川饿死事小，失节事大的理论劝说友人的妹妹守节，但他自己却逼迫守寡的亡弟媳妇改嫁，以图侵夺弟弟的产业和家业。另外，朱熹为了打击报复不赞同自己观点的唐仲友，将一名叫严蕊的妓女严刑拷打，企图逼她承认与唐仲友有男女关系，结果被严蕊严辞拒绝，可见此人的品性。

第八名是清官海瑞。他有一个女儿，只有七岁，因为偷吃别人家的一个饼，海瑞逼她活活饿死。管仲曾说，易牙为了讨好齐桓公的欢心，把自己的儿子煮了给他吃，这种人残忍到了极点，为了荣华富贵什么事都做得出来，千万不可信任。”

刘居士听到这里，她不再说话，表情沉郁，垂下头去，默默地品茶，眼光似有迷茫。

燕玄虎看到自己完胜对手，开心得不行了，他趁胜追击，说：“人生有两大悲剧，一是没有得到，二是得到了。”

元玄子瞥了燕玄虎一眼，他吐了吐舌头，赶紧闭上嘴巴。

元玄子说：“中华文化是以‘清’作为基本素质的高贵文化。所谓宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。庄子认为要与道合真，首先就是外天下，排除对世事的思考；其次外物，排除对名利得失的计较；最后是外生，排除对生死的考量。统称为坐忘。只有时时保持空虚的心境，才能使人清气常在，从物欲和肉欲的烦恼中解脱出来，达到物我两忘、逍遥自在。而知识分子终其一生，大多只为‘光宗耀祖’、‘封妻荫子’等身外之物殚精竭虑，难以保持独立人格和高蹈品藻而不得不与世同浊甚至助纣为虐。千年以来，也唯有陶渊明算是人格的典范。”

刘居士说：“我虽然很愿意陪您前往拜谒陶公，但似乎你的徒弟们并不欢迎我，那就到此告辞吧。”她站起身，冲着元玄子施礼后，不待他说话，顾自扭头就走了出去。

望着她的背影，燕玄飞气愤地说：“师父，她对您也太不客气了，这种人还谈什么忠孝，还想当徒弟，简直太自以为是了！”

元玄子说：“时代变迁了，现在师徒关系也不能刻舟求剑，有才能的人多半有个性，有怪癖的人多半有天份，不可理喻的人多半是仙科。”

三人喝罢茶，下楼各自骑上自行车，又埋头骑了九十公里，来到九江沙河镇的陶渊明故居。只见满目松青竹翠，绿意葱茏，陶令不知何处去，桃花源里自耕田。

陶渊明，名潜，字文命，卒后友人谥号靖节。陶渊明出身于名门大家，曾祖父陶侃在晋朝做过大司马，祖父陶茂做过武昌太守，但到他这一代家境已败落。尽管满腹经纶，曾几次出仕，都不过是祭酒、参军、县令一类的低职，终因不得志，不肯为五斗米而折腰，毅然解去县令一印，隐居故里，以诗文自娱。正因此举，成就了陶公一世清名。

陶渊明祠在九江县城沙河街东北隅的蔡家洼，始建于明德六年（1511年），明嘉靖年间重修，1982年照原样迁到现址，祠院建地247平方米，为江南民居风格的一进两幢砖木结构古祠建筑，飞檐翘角，古朴典雅。祠门两侧书有对联：

弃彭泽微官松翠菊黄琴书而外醉三斗

开田园诗派韵真辞朴千百年来第一人

在陶渊明纪念馆中的进门处，有“晋代一人”的横匾，下有对联：

文章超群词采精拔吟咏田园称诗祖

品藻逾众意趣旷真躬耕垅亩仰羲皇

“陶渊明不仅是晋代一人，在漫长的中国封建社会里，陶渊明也是极其罕见的真隐士。”元玄子指着木刻对联“浩歌传三径，傲菊自千秋。”

在纪念馆里，还建有“归来亭”。亭为六角，以陶渊明《归去来兮辞》中的“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”为楹联，亭子的另一面有横匾：高山仰止。

自纪念馆大门到墓地，有石阶沿山坡而上。墓地坐北朝南，远临烟波浩渺的鄱阳湖。墓地外壳为长形拱顶砖石结构。墓碑首横刻有“清风高节”四字，中间直刻“晋徽士陶公靖节先生之墓”，墓碑的左右各碑刻一块。左为《五柳先生传》及墓志，燕玄飞念结尾部分的赞：“黔娄之妻有言：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。味其言，兹若人之俦乎？衔觞赋诗以乐其志，无怀氏之民欤，葛天氏之民欤？”

“师父，陶渊明究竟是怎么死的？”燕玄飞转过头来问元玄子。

元玄子说：“陶渊明一生艰难坎坷，饱受劳苦饥寒。陶渊明生命最后的日子，也是他一生遭受最为艰难困苦的日子。据萧统《陶渊明传》记载：江州刺吏檀道济前往看望问候，陶渊明躺在床上已经又饿又病好几天了。道济对他说：贤者处世，天下无道则隐，有道则出。当今社会是文明之世，你又何必把自己苦成这样呢？陶渊明回答说：我哪里敢当贤人，志气不及。道济给他送了一些肉食，陶渊明没有收。”

“师父，您的意思是，陶渊明是贫病交加，活活地饿死了？”燕玄虎惊讶地问。

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