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宴席之后,孟修远便就在鲁妙子这间二层小楼之中安心住下。
之前来时着急,是因为不知道四大寇什么时候会来攻城,早来一步,便少一分危险。
而现在既已到了牧场之中,自然再没有什么顾虑,只需守株待兔,等着那些贼寇送上门便是。
鲁妙子多才多艺,精擅于各种奇巧之物,孟修远住在他这小楼之中,一应衣食住行都十分精致。
非要说有什么不便,就只是因为之前商秀珣提到飞马牧场之中有敌人内奸之事,孟修远作为奇兵,为了不暴露踪迹,活动区域被局限在了后山这一小片范围之中。
不过,这对于常年孤身于深山之中潜修的孟修远来说,本就算不得什么。
每日炼气舞剑,时间过得很快。
……
数日之后的一个下午,后山竹林中,孟修远手持那柄鲁妙子所赠的白玉长剑,全心贯注演练着一套《太极剑法》。
随着太极剑势中的阴阳转化、真气生灭,他手中那柄长剑亦是忽明忽暗,并未有意放出气劲,便已引得林中枯叶翻涌、翠竹摇曳。
似这般一板一眼的剑法修炼,孟修远本来多年都不曾做过了。可在飞马牧场中借住的几天,这却成了他每日下午必做的功课。
不为别的,只为熟悉鲁妙子赠他的这柄白玉神剑。
几日前在武当山上,孟修远第一次运使这柄神剑的时候,便已经察觉到了其不同寻常之处。可随着后续细细体会,他才算是渐渐清楚,鲁妙子到底赠了他怎么一份大礼。
说起这柄白玉长剑,首先必须承认的一点是,它确是一柄难得的神兵利器。
超越两百斤的重量、坚不可摧的材质,单单用肉身之力挥舞起来,便已是威力无穷。
哪怕对于此时武功已练至飞花摘叶皆可伤人地步的孟修远来说,这柄白玉长剑仍算是一件难得的宝贝,可让他在面对其他绝世高手之时多上那么几分胜算。
不过,更让孟修远在意的,还是运气舞剑之时,所产生的那份与神剑血肉相连、近乎人剑合一的奇妙感觉。
以前常听江湖传说,剑客练剑至极处,可以与手中兵器融为一体,晋入“人剑合一”的高深境界。
孟修远本以为这更多是一种修辞比喻,指的只是将无需多想、便能将手中长剑精准操控的剑术而已。不料,经由这柄白玉长剑,他竟是真真切切感受到了类似的神奇感觉。
手握神剑,孟修远无论施展什么剑术剑招,都比以往要顺畅自然许多,好似一切随心所欲,只心念一动,手中玉剑便已自然而至。
一件死物,竟能提高自身武艺,这是孟修远从未遇见过的奇异状况。
因而,出于对武学的研究,孟修远曾细细探究过其中原因,至最后,他将这种奇妙现象的由来总结为两点。
其一,是因为这玉剑材质特殊,与寻常金属刀剑大为不同,竟好似人体经脉一般,极利于真气于其中流动,鲜少有所损耗。
孟修远每每运气于剑,都极为轻松顺畅,好似自己的手脚一样。那血肉相连的感觉,很大程度便由此而来。
其二,是因为这玉剑之中隐隐带着一股奇异力量,在真气激发之下,可以一定程度上连接用剑人的精神意志,使其意念与玉剑合为一体。
这方面孟修远尚未探究得太深,暂且无法下一个定论,不过他隐约觉得,自己若是能勘破其中奥妙,对自己精神境界的修炼大有益处。
关于这柄神剑,孟修远其曾也和鲁妙子仔细探讨过,询问其到底是用了怎样的高超工艺,才能赋予其这么超乎常理的特性。
而鲁妙子的回答也很实在,据他所说,其实这柄白玉长剑之所以有如此神效,与他的打造工艺没什么太大关联,更多的还是用以打造神剑的那颗天外奇石本身比较特殊。
在这大唐世界之中,自春秋时期以来,大约每隔几百年,便会有类似这般天外奇石现世,每一颗都有各自神奇特性,大不相同。
其中最为出名的一颗,便是众所周知的“和氏璧”。
那奇石因为有影响先天高手的神异力量,自发现以来便为人所重视,最后刻上“受命于天,既寿永昌”八个大字,制成传国玉玺,代代相传。
当孟修远问起这些天外奇石来历之时,鲁妙子还曾认真地告戒过他几句:
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