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第264章（第2页）

崔家此时也过了三七，来吊唁的人少了，两个小的都叫崔燮赶到后头歇着，就他一个人在堂前待客。

王、李二人先上前焚香致哀，主宾行过礼后，便把父亲们的文稿给他。崔燮当场打开看了一遍，感动得泣涕连连，还分给两个做儿子的同赏，极力夸赞：“状我祖母懿行如在眼前，此二篇文章掷地，亦当有金玉之声！”

两位才子接过稿子，一份份细品。李兆先看熟了父亲的诗词文章，看着墓志铭后头那段错锦般的铭文叹道：“凄婉靡丽，真吾父手笔也……”

又看了满脸复杂的王守仁一眼，问道：“王兄亦颇有所感不？可否将令尊大人的文章借我一观？”

王兄……就感觉着墓表中辞气纵横，跟那几本锦衣卫以情胜人的路数一样，而李东阳这份墓志铭，清丽之致也颇像“水西先生”写的那几本锦衣卫。

可怜李兆先至今还以为连环画里偶有像他父亲手笔的，只是因为西涯公操文柄多年，天下儒生都拟学他的文章，写出来略得他三昧而已。

王守仁不忍心点醒他，把墓表递过去，接过那份墓志铭，就低下头默默品读。

他们俩在看文章，崔燮也在看信。李东阳在信里写了王守仁从朱学转向陆学的危险征兆，要他帮忙劝劝这孩子，让他回心转意好好念一年书，先把进士考下来再说。

王状元真是一片苦心。

可陆九渊的学说就充满了主观唯心主义的色彩，跟王阳明“心外无物”的观点很像，说不定这就是圣人开启心学的起源呢，他怎么能阻止？

崔燮收起信，看两位才子也互换着看完了文章，便先请他们住下，叫人拿着文章找匠人刻碑。

李兆先是专门替他父亲来看望崔燮的，就安心住下来，还张罗着帮他们家料理丧事；王守仁却是记着父亲的叮嘱，不敢打搅他们，住了一天就要告辞。

崔燮拉住王守仁，直接说：“明年就是大比之年，令尊王大人与家师李先生都担心你迷心于易简工夫，耽搁了经学。伯安贤弟自己对明年春试有何想法？是不在意一场得失，还是愿暂时花些功夫在科举上，明年搏个功名回来？”

王守仁这才明白父亲临行时为何那样复杂地看着自己，还反复强调，要他不可打扰崔家守孝。

原来他竟已舍下老脸，在信中托崔世兄提点自己。

他这些年研究“明本心”，光从那些连环画里研究出了父亲恋君报国、思念故乡、孝顺父母……还有喜好个男扮女装……的本心了，竟是直至今日才知道，父亲为了他这个儿子所付出的更多。

他又如何能放纵自己沉迷象山学问，叫父亲担心呢？

王守仁心中已有主意，拱手深施一礼：“崔世兄的教诲守仁听懂了。守仁不会辜负父亲与李阁老的拳拳之心，回去后便收心苦读，明年定要搏个状元回来以报众人！”

不！

等等！

他还什么都没劝呢！

他没灌心灵鸡汤，王圣人怎么就突然被他劝得要改陆归朱了！

那心学呢？

崔燮心里都要咆哮起来了，脸上还得维持着泰山崩于前而色不异的风度，淡淡道：“其实陆、朱之学都本于濂溪一脉所出，其中亦含着天理人心工夫，若不是贤弟科试在即，我是一句也不会劝你的。即是我劝了你先顾今科春闱，也还要多读一句，读书须不能读到一半儿就放下，得读透彻了，从本心想要放下时再放。”

陆学不如朱学正统，换了别人，都要劝他回头来学晦庵，唯独崔燮一力支持他想学什么就用心学什么。王守仁简直要把他当成知己了，又惭愧又感激地说：“本不该叫世兄在这时候还为我费心的……世兄放心，我用心考过这一科，回头仍要研习陆学。”

崔燮顿时松了口气。

“如此，我便可致书回复恩师与王前辈了。贤弟若不急着回京，便在我这庄子里清清净净地读几个月书；若要回去，我也不深留你。明年我那两个弟弟齐衰孝满，要回京住，我还指望贤弟替我看顾他们。”

他是承重孙，要给祖母守满二十七个月，崔衡、崔和兄弟却是庶孙，守一年就够了。那两人虽然都得错过今年的举人试，不过崔衡本来也没什么举人相，和哥年纪还小，都耽搁得起。

等明年这两个孩子回京住下，再请李老师给和哥挑一门好亲事，兄弟们分……算了，还是不分家了，有这两个弟弟，他才好有借口不结婚哪。不过和哥也成了家，他抚养弟弟的义务也算尽完了，往后就可以专心搞对象，搞事业，不必再为崔家操心了。

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