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当晚,顾青峰一行人就在无耳庄看到了惊悚的一幕!
那些戏子在搭建的高台上唱戏,他们穿的衣服都是寿衣,脸上画的妆也都是死人妆。
戏班子来来回回唱的戏也都是跟鬼有关的,戏台登场唱的第一出戏是《配阴婚》。
船越一夫他们被吓了一跳,心说这唱戏就唱戏,怎么搞的那么吓人。
还有那配阴婚又是什么意思?
史大年跟钟夫人都坐在后面,看船越一夫他们不明白,便主动解释:“配阴婚又名配冥婚,是为死了的人找配偶。”
高桥光惊了,他说:“为死人找配偶?”
史大年嗯了一声,然后道:“没错,有的少男少女在订婚后,未等迎娶过门就因故双亡。老人们认为,如果不替他们完婚,他们的鬼魂就会作怪,使家宅不安。因此,一定要为他们举行一个冥婚仪式,最后将他们埋在一起,成为夫妻,并骨合葬。”
这样的话,也免得男、女两家的墓地里出现孤坟。
“还有的是一些比较年轻的孩子,他们夭折之后,家中的父母长辈出于疼爱,也会为他们进行配婚。意思是生前没给他们择偶,死后也不能让他们孤零零的一个人,所以会为他们尽可能得完婚,以尽到父母责任。”
钟夫人也补充了一句:“自古以来,大家都普遍相信墓葬风水会影响后代子孙,如果有孤坟出现,会担心影响家宅后代的昌盛,有能力的都会进行配阴婚。”
因此,这种阴婚也大多出现在有钱人家。
这种习俗早在汉朝以前就有了,因为阴婚的盛行导致很多人在没有合适的尸骨进行配婚时,他们往往把主意打在了活人身上。
有的女孩明明是活着的,却被用来配阴婚。
还有的人只是因为生辰八字跟死的人相合,就被强抢送进来棺材里面。
这种配阴婚的习俗大多都是伤害的女孩子,不过也有男性受害者,只不过古来至今,很多地方重男轻女,多是为儿子进行配婚。
可就是这样,因为死的人,许多活着的无辜少女要断送自己的一生,何其不幸。
因此配阴婚遭到了部分人的反对,在《周礼》里面就曾经有过这样一句话:“禁迁葬与嫁殇者。”但是冥婚的风气根本杜绝不了。
“我记得,曹操的儿子就配过阴婚。”史大年说道:“当年曹操最喜爱的儿子曹冲十三岁就死了,曹操便下聘已死的甄小姐做为曹冲的妻子,把他们合葬在一起。”
史大年说到这件事的时候,在场的人都竖起了耳朵认真倾听,唯独四姑娘变了脸色,他冷冽的眼神扫过来,史大年居然嗅到了一抹杀气。
这是怎么回事,史大年又没说四姑娘的坏话。
杨百手也搞不清四姑娘突然变脸所谓何事,他正要询问,四姑娘却道:“谨言慎行,莫言他人。”
史大年还有一肚子话要说,就这样憋了回去。
船越一夫看四姑娘不喜欢这个话题,也不敢多问什么了,反倒是陆山公补充了一句:“凡未婚男、女死亡,其父母必托“鬼媒人”说亲,然后进行占卦,卜中得到允婚后,就各替鬼魂做冥衣,举行合婚祭,将男、女并骨合葬。如此才算礼成,礼成才算婚成。”
也就是说,对于他们这些村落来说,冥婚这种本来就是合乎规矩的,存在即是合理。
至于顾青峰他们,他们也一直觉得配阴婚是陋习,但在很多地方配阴婚本来就是他们的地方风俗,所以顾青峰虽然看不惯,却从来没有苛责过什么。
可这一晚看到那配阴婚的戏台,明明不是什么正大光明的事儿,却能做成戏传下来,实在有些让人不适。
而另外的两出戏,分别是《三哭殿》跟《包公审案》。
《三哭殿》讲的是,有个女人受了冤屈,被冤枉毒害了自己的丈夫,她无处申冤,被关押在天牢里面,就要秋后问斩。
女子还有一个女儿,女儿知道娘亲是被冤枉的,到处求人,无奈县老爷收受了贿赂,一心想要屈打成招。
最后走投无路的女儿进了一座破庙,女儿对着破庙里的神像哭泣。她夜夜哭泣,希望老天爷在天之灵,能帮自己娘亲伸冤。
结果没想到那尊塑像正好是十殿阎罗,十殿阎罗听到了女孩的哀求,念其可怜,帮了一把。
在女孩娘亲被问斩的那一天,一阵阴风刮过,那男人的鬼魂居然出现在了刑场。
男人的鬼魂当场指认了凶手,还把县太爷收受贿赂的事儿公之于众,县太爷跟凶手都被百姓抓了起来,而女人的冤屈也得到洗刷。
这一出《三哭殿》的戏,让无耳庄的村民掌声雷动。
杨百手不禁小声嘀咕,这出戏明显就是为了十天子排的,对他歌功颂德,极尽赞美之情。
至于《包公审案》也是类似的了,说是包拯白天审阳间案,晚上审阴间案,死后化为阴间十殿阎罗之一,寓意他秉公执法,刚正不阿。
晚上就只有这三出戏,戏台子来来回回唱着《配阴婚》、《三哭殿》跟《包公审案》,一遍遍得来回唱。
直到戏台子停下的时候,圆月当空,居然正好是午夜子时。
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