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第一百八十七章陌上人如玉（第2页）

子受端坐高台之上，饶有兴趣地看着眼前的年轻人。

按照辜季和前些日子醒过来的雍檀的说法，姬考是他们二人在西岐时唯一能看得上眼的人物，不但为人和善待人真诚，更是个儒雅的真君子，据说还弹得一手好七弦琴。

七弦琴是人族大圣贤天皇伏羲传下来的乐器，能操之者必然虚怀若谷，心性雅正，而且雍檀将他抬高到了与乐师师延拥有同等技艺的层次，就不得不让子受刮目相看了。

不但是雍檀很肯定姬考的为人，甚至与他结交颇深，有他乡遇故知之感，更让子受觉得好奇的是另一件事。

雍檀回忆当时被散宜生困在阵中的场景，告诉子受说，他不相信姬考会在与他成为朋友之后陷害他，因此当时便问了散宜生此事，散宜生明确地表示姬考对他们设计伏杀一事并不知情，当时散宜生的语气还很是遗憾的样子。

按照大商诸侯宗嗣的律法，嫡长子几乎是必然要接任诸侯爵位的，也就是说德行无碍甚至素来被西岐人喜爱的姬考，几乎板上钉钉地会成为下一任西伯侯。

姬昌不会修行，今年已有花甲之年的他理所应该地需要考虑继承人的问题。可是伏杀大商使臣如此重要之事，连四子姬旦都心中有数，却一点都没透露给姬考，这真的只是因为姬考与雍檀交好的缘故吗？

而在这次伏杀失败，西岐一方的阴谋已然败露的时刻，子受以大朝会之名传召西伯侯姬昌前来朝歌。他怕死称病不来朝歌也就罢了，居然把西岐的下一任主人主动送到子受的手中……

姬昌派大儿子姬考前来朝歌的意思很明显，是要以姬考作为人质，将他放在朝歌城中用来安子受的心。可是他难道就不担心子受一怒之下直接杀了姬考赔罪？就算现在不方便动手，但是姬考一人身在朝歌，过个几年随便找个由头也就杀了，他难道就不怕西岐的未来因为他躲避罪状举动而葬送？或者说，姬昌派姬考前来朝歌，其实就是将他视作弃子，心中的**人另有其人，甚至巴不得子受直接杀了姬考？

子受随即惊醒，再如何虎毒还不食子，西伯侯应该……不会如此狠毒吧？

不管西伯侯心中藏着怎样的想法，子受都不可能杀了姬考，虽然西伯侯的心思未必如此狠辣，但是以防万一他都不会去遂西伯侯的心愿，二者子受觉得眼前的姬考不过是西伯侯姬昌扔出来的一只可怜的替罪羊罢了，还是那种随时待宰的羔羊。

而且站在他眼前的姬考文质彬彬而清秀儒雅的模样很符合子受心目中的贤臣形象，既然西伯侯把这么优秀的年轻人扔到了朝歌城不管，那么也就别怪朕好好地把他化为己用了。

“朕刚刚才得知那黑甲骑士之事，本来朕让他们等你收拾好之后再宣你入宫，不曾想他们办事如此不妥。此事不合礼法，朕已经责罚过他们了。”

姬考自入殿行礼之后便微低着头，不曾想天子第一句话便如此柔和。

“微臣负罪而来，路遇坎坷本是寻常事，不敢劳陛下烦心。”看去文弱的姬考这句话倒是说的不卑不亢，原以为他会感激涕零的子受愣了愣，随即在心中苦笑不止。

姬考是西伯侯姬昌之子，也就是老西伯侯季历的嫡孙，姬家与殷家毕竟是有着世仇的，这个年轻人怎么可能像普通臣子一样呢？

子受知道姬考心中有着隔阂，只是为尊者讳，他不好评说当年文丁暗杀季历是否正确，但是也不想因为这件事而让大商失了一位人才。

既然姬考与雍檀和辜季二人遇袭并无关系，子受当下也不以为忤，只微笑着说道：

“听闻公子考精擅琴艺，朕一向喜好附庸风雅，对七弦琴更是热爱，不知何时能闻公子考亲自操琴鼓曲？”

姬考愣了愣，其实他刚才说出那句有些冒犯天颜之嫌疑的话后心中有些忐忑，传闻中帝辛是个铁腕而霸道的君王，他甚至做好了为自己的不敬而血溅金銮殿的准备。

只是不曾想帝辛并没在意自己的忤逆之举，甚至都没提此次二位使臣在西岐遇袭之事，反而问起了琴艺之道。