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“很简单,只需要你下嫁给大华陛下即可。你是扶桑人的精神领袖,你的命令他们肯定会听,只要你下令扶桑并入大华,让下面的百姓不要抵抗,下面的百姓自然会感激你的决定。
能好好活着,谁又愿意去死呢?其实扶桑人当中,大部分都已经想要投降,不想再顽抗了。与其以后被大华俘虏,还不如主动投诚。”
廉畲说道。
这种说辞,一个男性领袖听了可能会觉得被侮辱了,因为男人的领地意识更强,掌控欲更强,更在乎颜面,也更好斗。
但是爱子是一个女性,她比较不在乎那种虚幻的面子,更注重实际的好处。
性格,也更柔弱些。
正如廉畲所说,即便是现在不投降,以后也是被俘虏的命运。
而被俘之后,下场可都不怎么好,要被抓去做苦力。
相反,主动投诚的,却可以免除劳役。
这个可以参考萨摩藩里的百姓,他们就没有被强制性的去劳动,都是雇佣关系,做工可以拿到工钱。
“德川家肯定不会答应。”
爱子说道。
“这个你可以放心,我们会帮你解决德川家这个麻烦。”
廉畲心里很开心,爱子的语气中已经透露出了一种信息,那就是她同意这个方案。
只要爱子自己同意,那等于是解决了最大的难题。
剩下的只需要再解决掉德川家就可以了。
随后,廉畲和爱子继续深入的探讨了这个方案。
爱子在多个方面为子民争取利益。
比如,她要求扶桑并入大华后,可以享受和大华同等的待遇,即扶桑人可以参加大华的科举考试,可以在大华做官。
这个廉畲毫不犹豫就答应了。
只要评卷,录取权掌握在了汉人手里,让扶桑人参加科举也没关系。
到时候,每年给几个安慰性质的名额给他们,再给他们几个无关重要的岗位,以示公平。
大华目前就是这样对待朝鲜,以及其他民族的。
其他民族和朝鲜人都可以参加大华的科举,但是以那些少数民族和朝鲜人的文学底蕴,在科举中怎么可能是汉人的对手。
基本上,能有一两个举人,都是大华施舍的。
万一以后这些地方的人突然开窍了,学习成绩提升上来了,大华也可以利用评卷的权力,进行些区别对待。
总之,大华会给予他们一些公平,但前提是以汉族为主体。
所以,允许扶桑人参加科举不是问题,大华本来也打算这样做。
其次,爱子要求以前被俘的扶桑人,在扶桑并入大华之后,都要释放。
这个廉畲就没有那么痛快了,真要是答应了,交通部人就敢堵在他家门口,找机会揍他。
廉畲表示,这个问题需要从长计议。
他能够保证的,只是帮助那些俘虏获取一些工钱,以及帮那些俘虏争取一个服役的年限。
现在那些俘虏是永久性的苦力,但廉畲可以给他们争取个三年或者五年的期限,干满了就可以释放。
要求没有被满足,但爱子也可以接受。
毕竟,大华抓的那些苦力中,不但有扶桑人,也有些汉人。
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