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宝因心里正是这么想的,当下便应了句:“也好早去早回。”
道教有三元五腊,五月初五便是地腊,重要的蘸斋之日。
《赤松子章历》中说,这日五帝会校定.生人官爵,血肉衰盛,外滋万类,内延年寿,记录长生名字。
此日可谢罪,求请移易官爵,祭祀玄祖。
高门望族都会去道观里为先人和生人打理法事。
只是她如今怀着身子,不能再爬山去天台观。
好在建邺城内还有另一座皇家道观。
这座寺观还是前朝的开国皇帝主持亲自修建的,听闻当初选址建邺城时,此地地势平阔为最好,但却有六条土岗横贯于这儿,正合了《易经》的六爻。
于是建邺城的宫殿、官署以及寺观多建在这六爻之上。
唯有第五条土岗,为天下最尊最贵,有着帝王之气,常人所不能居也。
前朝开国皇帝便听从将作大匠的建议,在这条土岗的正中位置修建道观,取名通道观,以此来压制。
到了本国高祖朝,则被改名为玄都观。
虽也为皇家道观,却仍是不及太.祖女儿羽化居所的天台观之盛,许也是为了以彰显对那位三公主的重视,才刻意打压此观。
毕竟公主是为了太.祖而入道祈福。
说到底,所真正重视的又哪里真是一个女子。
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吩咐人去备好行进较安稳的牛车后,宝因便与王氏一道启程去了崇业坊。
玄都观建在此坊,并隔着朱雀大街与东边靖善坊内的大兴善寺遥遥相望,一观一寺,改变了建邺城的风水占位。
观内今日来往善信众多,大多贵妇都是弃了侍女,独自入观。
从观门到祖师殿,虽也需走些台阶,可到底只是建在土岗上,累不着人。
两人沿着石阶,缓步而上。
有后来的妇人携着自家女郎来做法事,抬头朝上面看去,忽然急着想要赶紧越过这些个阶梯。
身旁女郎见状,连忙伸手扯住她的衣角,她知道这类事自己向来说不上话的,可还是想要顾及着点自个儿的脸面,小声劝道:“母亲,做完法事再去也不迟。”
女儿的话让妇人冷静下来,有些自责的点头:“说得也是。”
...
百来级的石阶,半刻便行完。
刚抬脚走了几步,便听刻意压低的呵斥声传来。
眼尖的王氏先发现了银杏树下的两人。
宝因也跟着看去,有两个妇人在那儿,却能一眼瞧出谁是主子,谁是仆人。
不知是那仆妇说了什么,隐约只听得“法事”二字,惹得贵妇大怒,直至跪下才使得贵妇停了骂,最后摆手叫她去上香。
王氏打眼瞧着,好笑道:“这郑御史的夫人倒是有意思,容不得自己知根知底的侍婢,却容得姨娘。”
御史大夫郑戎。
昭国郑氏嫡宗二房的幺儿。
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