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第15章 乾章之四（第1页）

老方叔當年與我第一次碰面時，便囑咐過我陰陽未定之前不得再行祭祀。

但在經過了那晚的意變後，我便首先對老方叔開了口，希望他能答應我，

讓我完成這三十六旬的祭祀流程。

老方叔沉吟了會兒道:

『也好！既然你已經奪下了造化，那該怎麼著便怎麼著吧！』

我們三稜仙門的規矩，冬至當日是一整年的起點，也象徵著萬物蜇伏、

靜養胎元的涵義。

冬至前一夜的子時來臨，我懷著虔敬的心，捧著祭祀用的禮器走到了

屋外。

這一次的祭祀我絲毫不敢馬虎，畢竟這是我頭一回以『禮』和『抵』的

正式身份祭祀月神，並將對於本源造化的期待，不亢不卑地與月神締結，

讓月神作出見證。

我緩緩地將玉琮埋下，接著插上桃木所製的祖靈棍，再將鏤刻著代表月

神靈紋的玉璧，小心地套入了祖靈棍。

『天者，萬物所以得立也，地者，萬物所以得安也。』

『故天定之，地處之，時發之，物受之，聖人象之。』

我朗聲開始了此次至關重要的祭禮。

此時我雙手亦結起了三稜仙門中代代傳承的『聖人仙印』。

聖人仙印以人為本，底部六指混纏，象徵天、地、人三才密不可分

之意。上頭四指栓眼，象徵陰陽本體為鑑。

此印一但結起，便代表著以三稜仙門遠古至今的魂脈傳承啟言，將人

的身份與天地連繫成同個脈絡。

我結印續道:

『三稜仙門傳人莫彧之所生，曉寤其形骸九竅，取象與天，合同其血氣，

與雷霆風雨比類其喜怒，與晝宵寒暑並明，審死生之分，別同異之跡，

節動靜之機，以反其性命之宗。』

接著我左腳伸出往北方站定，然後依序自東北行至西北，按照不同的方

位唸出口訣:

『和陰陽！理日月！節開塞！列星辰！知逆順！避忌諱！順時運！法五神！』

『緊守虛無之宅！』我雙腳立回了中央方位帶著印深深一揖。

一瞬間，我眼中月亮外側的暈光，正急速地向內收縮，而在月亮本體

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