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第8章 孙门的往事（第1页）

孙宇和又揉一揉脸，他发誓，申秋萍把他打成猪头，也没有这样疼！听了老爷子的话，立刻如小和尚念经一般，述说孙家的过往。

姜南孙家，他们的根基并不在姜南，老家是维扬省近江县的，而且还是万年望族！

按空间来讲，他们孙门的人遍布全国286个省，仅仅堂望就有14万之多，万年望族级别的只有12支。

而他们这12支孙氏，都是起源于八万年前的轩辕古帝，据家谱说：孙门祖宗是姬氏，卫公子，封地正孙，所以其后人以孙为姓氏。

而孙宇和本家这一支的真祖，便是出自典故，囊萤映雪中的映雪公，孙康，谱系称为康祖。

康祖少年时，家道中落，而他却好读书且极其用功，孜孜不倦。这读书不是坏事，可是，在那个时候，读书不是穷家可供的，因为穷困，康祖点不起油灯，太阳一落山便不能学习，后来他突发奇想：夏季捉萤火虫，冬季以雪反射光来读书。也就有了，春秋不读书，伏九自苦读的传说了。

其实，那是外人以为，只有孙门自家知道，康祖那是在验证学问，是为了明悟心中道理，若不是如此格物致知，又怎么可能成儒家圣人。

那是末法时代的事了，那时候，神洲大陆还有上百个国家，天下学问皆起于民间，没有学社的束缚，只要同好一学，皆互相为友，或同游山川河泽，或集会辨学，风气很好。

然而当时有人就想当学阀，提出：天下文章出高门，落魄久穷无学问。这个是什么？是禁锢学习，愚民误天下！

孙门康祖挺身而出，集合天下文运于一身，于澜云江畔成为儒门圣者，言出法随：“凡天下学问，必出天下人中，唯众可学，独学必陋。”

那日之后，读书就成了吃饭喝水一样的事，不管是哪国哪天下，不兴办免费学府的必会被推反！

他曾传下训示：凡其子孙后代，不得致仕，不可经商，必须耕读传家，教化世人。

说到这孙宇和一顿，愤恨的说：“就是因为这样，我们这支是映雪堂，而我们家是映雪堂望正宗，对吧？爸爸！”

孙胜有一点点心疼的看着儿子，这小子没忘啊！想他那一巴掌，能打死一头牛，阿和肯定疼得不得了。

“阿和，还疼吗？你好像还有点不满？是怪我打你？还是别的什么？”

孙宇和说：“爸爸打儿子都是对的，儿子莫敢论他。我是因为对康祖有些不满，他老人家，昔时成文圣，不报告儒门，公示天下，未得香火供奉不说，还训示我们，不准当官发财，不准当资本家，只可以当个种地读书的书呆子，他老人家也太无情了，一点也没有荫庇子孙的意思啊！”

孙胜看着夸夸其谈的儿子，说：“还是我打的轻了，真祖你也敢妄议，你觉得你比儒门文圣还有智慧？说那么远，往近代说。”

孙宇和他怕爸爸再恩赐一掌，赶紧跪正了说起近代的祖先。

映雪孙氏，传至后金晚期，家里依然是坚持耕读传家，孙宇和的天祖父为了家族，娶了一位皇封女诰命，还是武诰命，据传是武状元，蒙后金女帝赐龙头金杖，黄马褂一件，家里总算有点不一样的排场，但孙门男丁依旧不敢违背祖训，待传到高祖父，他们弟兄几个抽鸦片烟，因此散尽家财，孙宇和的太爷爷有兄弟七人，姊妹四人，共十一个，他是长头老大，为了活下去，带着兄弟姐妹搬迁到了现在这边。

孙宇和又有些疑惑：“爸爸，太爷爷那时候为什么不住城里，非住乡下不可？”

孙胜没好气的说：“那会儿整个县包括各乡，因为战争，就只剩下八十万人不到，城里还有诸国军的司令部，不住在乡下，进城找死不成？”

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