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“何为辩论?”
“辩论是指彼此用一定的理由来说明自己对事物的问题和见解,揭露对方的矛盾,以便最后得到共同的认识和意见。
通过辩论可以提高大家的思考问题的能力。”
其实对于很多人来说,辩论并不陌生。
中国最早的大辩论是在春秋战国时期的百家争鸣。
礼崩乐坏,列国纷争,各国都谋求人才而治国强兵,君主都希望听到富国强兵的良策以推进发展。
这种背景下,民间的各种思想流派不断涌现,有的相互承袭借鉴,更多是针锋相对,互相辩难。
于是,无数场精彩纷呈的辩论在这片土地上轰轰烈烈的进行。
孟子倡导“仁政”的雄辩,庄子与惠施的“鱼乐与否”之辩,“白马非马”之辩,还有影响深远的“墨辩”,都是传奇故事。
鱼乐与否:
《庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”
惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”
庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”
庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也”。》
“春秋战国时期,出现了无数学说,学说本身并无好坏,只是适合与不适合时代的发展。
我们就是要在各个行业进行辩论,正所谓,理不辩不明。
人只有在争吵中提高自己,国家也一样。
一团和气不代表没有问题。”
“辽东大学是一所全新的学校,这里放弃门户之见,不问出身。
这里将是辽东辩论的启航之地。
辩论台没有言论限制,也不会因为言论获罪。
持有不同观点的人均可前来参加。”
刘恢的话,让大家纷纷站立起来鼓掌。
郑玄、蔡邕明白了。
刘洪等人也明白了。
在场的所有师生都明白了。
刘恢是要通过辩论,彻底启迪民智,不再去束缚大家思想。
在场的不少老师,神情复杂,作为从小接受儒家教育的他们,此时,也不知这是好还是坏?
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