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第3章（第1页）

序三传递中犹友谊的使者

黑龙江社会科学院院长曲伟欣闻原居哈尔滨犹太人后裔欧慕然（奥尔默特）先生的回忆录即将出版，邀我作一序言，我很高兴承担这一任务。犹太民族是一个饱经磨难、人才辈出的伟大民族。我初识欧慕然先生是在2004年9月，那是他首次出席哈尔滨犹太历史文化国际论坛。他身材不高，头发花白，颇有学者风度。此前不久他已经组织过以色列农业专家无偿地到哈尔滨进行绿色农业知识培训。2006年6月，在省社科院承办的第二届哈尔滨犹太历史文化国际论坛上，欧慕然作为时任以色列总理埃胡德?奥尔默特的哥哥，与以色列驻华大使海逸达等一批国际知名人士专程到会，并宣读以色列总理给论坛的贺信，引起广泛关注。2007年欧慕然出席哈尔滨与世界犹太人经贸合作国际论坛，他在会上所作的&ldo;以中农业合作的回顾与展望&rdo;发言，给我留下深刻印象。欧慕然先生有很深的中国情结和哈尔滨情结，他的中国情结来自血缘。上世纪初，欧慕然的祖父母和許多犹太人一样，为了躲避迫害从俄罗斯移居中国哈尔滨，祖父在哈尔滨去世。上世纪30年代，欧慕然的父亲移民到了以色列，並与在哈尔滨认识的犹太姑娘喜結良缘，生下了欧慕然兄弟四人。欧慕然先生对中国和哈尔滨有很深的感情。他曾在以色列驻外机构代表的诸多选项中，选择担任驻中国代表；在到中国还是到美国担当以色列驻外公使的两个选择中，毫不犹豫地放弃到美国工作的丰厚待遇，选择到中国来工作，这令我十分感动。不仅如此，欧慕然先生到中国来还有很重要的一个目的：感恩。为此他积极促成了以色列与广西、新疆、北京的农业合作，特别是以色列与哈尔滨高新技术农业合作园区，已经取得丰硕成果。欧慕然先生1989年首次踏上中国土地，他作为以色列农业发展公司总经理，应邀到广西进行柑橘种植业合作。1993年，欧慕然先生作为以色列国际合作中心负责人来到中国，在北京郊区建立了第一片中以合作试验田，把以色列先进的滴灌、绿色大棚等技术输出到中国。

2004年，欧慕然先生担任以色列驻华科学和农业公使期间，投资数百万美元在北京建设一个中以合作高科技奶牛和奶制品示范农场，在新疆、黑龙江建设中以合作农业示范基地，期间曾到新疆22次之多。2000年以来，欧慕然先生多次到哈尔滨参观访问，安排以色列农业专家到黑龙江省无偿推广以色列先进的有机农业技术，促进哈尔滨与以色列建立农业合作园区。欧幕然先生还委托黑龙江省社会科学院协助安排重修他祖父的墓碑，并多次来到哈尔滨犹太墓地祭扫他的祖父。欧慕然說：&ldo;我们家族与中国的关系饱含著血浓于水的亲情。我会努力說服埃胡德進一步加強与中国的关系，因为奧尔默特家族不但属于以色列，也属于中国。&rdo;2004年欧慕然先生从以色列驻华公使的岗位退休之后，仍然一往情深地参与中国的农业发展。他先后应聘为北京中国农业大学、青岛莱阳农业大学、哈尔滨东北农业大学的客座教授，每年要五、六次到中国讲学，继续为中国农业发展做出贡献。欧慕然先生的回忆录不仅回忆了他在以色列的成长工作经历，也用很大的篇幅介绍了他在中国的工作和生活，体现出他对中国人民的深情厚意，展示出中犹人民友谊合作的光明前景。我想，他的回忆录会在以色列和中国都受到欢迎。作为黑龙江省社会科学院院长，我和我所领导的哈尔滨犹太研究中心的科研人员，与欧慕然先生有诸多的交往，无不为他的中国情结和感恩精神所感动。经过我们的建议，由哈尔滨市政府拨出巨资全面修缮哈尔滨犹太会堂和犹太墓地等遗址遗迹，开办了一个大型的&ldo;犹太人在哈尔滨&rdo;的历史文化展览，举办三次哈尔滨犹太历史文化和经贸合作论坛，推出一批犹太人在哈尔滨的画册、文集等系列著作。犹太人参观哈尔滨犹太遗址遗迹提供服务，受到欧慕然先生的高度评价。如今，当年两万多在哈尔滨受到庇护和善待的犹太人已散居世界各地，移居美国、英国、德国、法国、以色列、澳大利亚等诸多国家，而且随着时间的推移只有少数人仍然健在。但是他们之间还在保持联系，他们无时无刻不在关注哈尔滨的发展，希望为这座城市做出自己的贡献。他们无时无刻不在向他们的后代传递一个信息：哈尔滨是世界上最善待犹太人的城市，无时无刻不希望有生之年再回到第二故乡旧地重游。欧慕然先生就是原居哈尔滨犹太人后代当中的典型代表。我们寄希望于更多原居哈尔滨犹太人后裔像欧慕然先生这样，不断续写中犹人民友谊的崭新篇章，一代接一代地把中犹人民友谊合作的历史传承下去，光大开来。2011年8月哈尔滨

自序

欧慕然／亚伯拉罕奥尔默特

哈尔滨市郊有一片犹太公墓，当我首次从市中心来到这片墓地的时候，心情无比激动。这里与我出生所在的以色列相距几千公里，我要在这片地方祭扫我祖父的坟墓，哈尔滨是他曾经生活过和最终辞世的家园。记得小时侯在度过我幼年生活的一间简朴斗室里，每天早晨醒来，我都会睁大眼睛仰望顶棚，注视父母亲从中国带回来的大红灯笼。无奈在过去那些日子里没有电，红灯笼没法经常点亮，静静地挂在那里只是作为父母亲对中国的一种珍贵记忆和纪念。后来出生的两个弟弟也挤到我的小屋子里来了，我们一同和红灯笼共享那充满幻想的时光。我脑海里不断涌现出父母亲曾经成长过的远方，心想那是我永远无法到达的异乡。我现在终于来到我梦想已久的地方了。我来到哈尔滨的时候正值冬天，而哈尔滨的冬天是非常寒冷的，和我们在以色列的冬天感觉大不一样。我站在祖父的坟墓面前，地面上是茫茫一片白雪，四周散落着数不尽的墓茔，在冰雪的覆盖下静穆而安详。在我身边，伫立着陪同前来的中方人员，他们以惊愕的目光注视着这位以色列外交官祭拜祖坟。坟地上空徊响着的朗诵声，对周边环境和人们来说显得多么陌生而奇特，说实在的，此时此地我感到希伯来语有些不合时宜。回想多年以前，我们犹太人先辈为了躲避俄国革命时期的迫害，从俄国移民到了哈尔滨。白俄分子攻击犹太人是共产党的创导者，大批犹太人被迫逃到中国避难，其中就有我父母亲和他们的家人。父母亲后来离开中国回到以色列了，此时此刻他们在天之灵应当看到，他们的儿子身为一名代表独立的以色列国的外交官，今天又回到了中国，回到了他们的父亲、我的祖父的身边。来到墓地，我有一种圆梦的幻觉，我感到生命中的一次循环已臻闭合，循环始于我祖父踏足中国，终于我今天祭拜他的坟墓。但在这一始一终之间，依我父母以及我自己的观点来看，发生了天翻地覆的许多变化。我希望藉此书填补从过去到现在的一段空缺。填补空缺，就要回顾我父母和我自己在这个时期经历过的种种事件，探索两个国家和民族文化的历史背景。我将在本书中讲述哈尔滨以及其他中国城市犹太人社区的故事，讲述奥尔默特家族也就是我祖父、父母亲和兄弟们的经历（兄弟当中出了个以色列政府总理），以及其他相关的犹太同胞、特别是从哈尔滨出来并成为以色列重要人物的事迹。这些好比是不同的音符，谱写出中国人民和以色列人民友谊乐章当中的一曲。中国是世界上人口最多的一个古老而伟大的国家，以色列属于小而又小但同样古老而伟大的犹太民族，他们各自固有的价值将这两个看似大相径庭的国家联结一起。我将在书中涉及犹太民族和中华民族的一些历史事迹，并通过家庭赋予我的以及我近20年来直接接触中国而感悟到的心得体会，探索两个民族之间的共通之处。我不打算写一本教科书，也无意向中国人重复我从他们那里得到的知识，我所以在书中叙述中国读者早已耳熟能详的一些事物，是因为这些都是留在我心上的中国画卷中的一道道笔触。我在1989年首次访问中国时，出发之前和返国之后曾经两次重读父亲给我们留下他的一部自传。父亲的自传是在1981年出版的，书中不但描写他在中国的一段生活，而且记述他半个多世纪之前对中国人民的一些感想和看法，在这里值得加以引述。书中写道：&ldo;中国人从心底里对白种人嫉恶如仇。白种人象征残暴的邪恶势力，他们侮辱中国人民，不给这个有着久远历史文化的国家以应有的尊重。他们占领了这个国家的国土，在那里横行霸道，不当自己是外来人，俨然以主子自居过去100年来，白人国家纷纷以各种不同方式前来压迫剥削中国。中国人自古以来怀着一种民族自豪感，他们不能忘记他们辉煌的文化和历史。&rdo;父亲曾经在中国学校当过教师，有一位中国助手经常与之交谈，他对此作过如下叙述：&ldo;我从老严的谈吐中，也从他的品格中学到许多东西，了解到中国人身上的许多优点和长处。我听老严说到他年老的双亲，他总是流露出对老人的一种敬重和爱戴之情。我知道，这不仅是老严个人的性格表现，而且是中国人的典型性格表现。他谈到他母亲在家庭里的作用；当时许多像他们一样的孩子都没有机会上学，特别是在乡村，母亲就担当起对他们教育的责任。&rdo;自传继续写道：&ldo;老严的身上具有中华民族的所有优良品质，我想，他是中国人非常典型的代表。我同他交谈过这么多次，从中得出一个强烈印象，那就是中国人非常勤劳，知足，崇尚教育，助人为乐，时刻为家庭和朋友着想。中国人不为枪炮所征服，却以他们的勤劳成功吞没了其他国家。&rdo;我想，父亲多年前之所想，正是我今日之所思。父亲的感言，禁不住勾起我的另一番话题。我在以色列多次接受关于中国问题的采访，许多时候有人向我提出一些极具挑衅性的问题，涉及中国的制度和中国对待各种问题的做法。每当我进行回答和加以解释的时候，我眼前就浮现出父亲的面容，耳边又回响起父亲在他书中所说的关于中国人民的话语。如我2008年在以色列出版的《我的中国》一书一样，我不想在这里过多介入政治话题，但是我无法避开一个在我看来对中国和以色列颇为相似的问题。世界上有多少国家指责和批评别人，又有多少国家受到别人的指责和批评。对别人滥加指点的有不少是国家领导人物。不顾有关国家具体和真实的情况，对中国、还有对以色列横加攻击已经成为一种时髦。中国常因某些国内问题受到外来的指责和攻击，例如缺乏真正的充分的民主、对媒体加以限制、欺压某些少数民族等等。中国头上被强加种种莫须有的罪名。我无意为中国受到的各种指责进行争辩，我想要说的是，很大一部分批评实属虚伪，有的竟然达到极其荒谬的地步。我想在这里举最近的两个例子。中国人民为庆祝建国60周年举行盛大的群众游行和阅兵活动，一些西方电视节目对热烈壮观的场景视而不见，却指责什么居民被禁止在走廊和阳台上露面。我想，如果当年德克萨斯州达拉斯市也有同样一道禁令，肯尼迪总统想必能幸免于难，不至于让一名站在开阔露台上的枪手刺杀得逞。另外一个西方媒体颠倒黑白、歪曲事实的例子：新疆发生骚乱时期，某些电视台接连播放人们在暴乱中受害的鲜血淋漓的场面，镜头中的受害群众明明是汉人，电视主持人却蓄意掩人耳目，慌称是维吾尔人。我想，不说世界上所有人、也至少有许多人分不清维吾尔人和汉人的长相，至于我自己，多年来几十次往返于新疆各地，一眼就能辩清谁是肇事者，谁是遭到攻击的受害群众。几年前我在以色列偶然看到一本书，里面充满对中国的歪曲描写，作者是一位在中国仅仅呆过一个礼拜时间的记者。心想以我20年的亲身经历，我不应当在这面前保持沉默，于是有了上面提到的《我的中国》一书。我希望廓清一些人的偏见，告诉我的以色列同胞一个真实的中国。现在准备在中国出版的新书《从耶路撒冷到北京》，是《我的中国》的续篇，我希望向中国读者传达一个以色列犹太人朋友对中国的认识和内心感情。最后我想说：我爱以色列，我同样爱我们家族的第二故乡‐‐中国。

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