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第37章 民堡（第1页）

小衙内看着民兵和老百姓们跑的差不多了，才跃上马匹，沿着已经被上千匹战马，踩踏压实的小麦田，一溜烟跑进盆地东端的峡谷山沟。

民兵和家丁们不害怕鞑子的追击。米脂县几乎是被无定河一分为二，分割成两个部分。善于骑射的鞑子，只敢在较为宽广的无定河河谷中穿行劫掠，不敢深入两侧密密麻麻的山沟沟，冒险追杀他们。

回到莽莽群山中的藏身之所，杜老根已经安排民兵，按照小衙内教授的避光散烟灶，煮好了热腾腾的粘稠小米粥。又利用刚烧完的柴火余烬，把提前在土洞里面发酵好的面团，放进去烫烤。

为节约主粮，面团里加有不超过三成的沙枣面、高粱面。粗细粮搭配食用，也是现代公认的健康饮食方式。

为保证营养，小米粥里加有晒干野菜揉搓成的粉末、肉干砸成肉松后再切成的小颗粒、北方游牧民族常见的奶疙瘩，也碾碎后放在里面，辣蓼草粉、松针粉和盐巴自然不能少。

所有人都兴奋的吃喝，但受纪律限制，都不敢大声喧哗。

曹老三小声汇报战果：“金银珠宝合计九千多两；各种细粮杂粮杂豆约一万斤；铜盆、铜镜、宣德炉等铜器约六百多斤；不同布料总共三千多匹；大小不同皮毛约两千张；战马1103匹；驴骡骆驼426头；绵羊山羊九百多只；铁甲79副，皮袄、棉甲和皮甲359件。”

“剩下还有很多好东西，我们带不走，都被其他卫所军户或者老百姓抢跑了，太可惜了。”

“只要不留给鞑子，怎么着都行。”小衙内斩钉截铁的回复，鞑子想以战养战，做梦！

这次运输，幸亏所有鸡公车的轮毂、轴承和其他金属部件，全部用砂模铸造的标准零件，重新组装打造，极大提高了耐用性。另外还有蓖麻籽油，充当金属零部件上的润滑剂。

为提高运输效率，鸡公车的轮胎，小衙内学习现代巴基斯坦的农村作坊，把皮革废料切碎后高温融化，添加上橡胶放入轮胎模具里成型。

大明现阶段没有橡胶，就用硫化过的，中国独有的“杜仲胶”。与碎皮革混合均匀后在模具里面，高温定型成实心轮胎。为了防滑制动，轮胎模具里刻有花纹。

杜仲胶已经在现代国产轮胎里面应用；现代外国科学家也把橡胶草、银胶菊等植物，用做天然橡胶的替代品制作轮胎；从石油里面提炼人工橡胶？小衙内没这个本事。

皮革熔点一般在200-250度之间，加工处理根本没有难度。这种实心轮胎不算完美，但对比明朝木质包铁皮的圆轱辘，它在承重量、通过性、耐磨性等几个重要指标上，不知道高级了不知多少倍。

焕然一新的中国农村鸡公车，在21世纪的美军，有一个高大上的名字——“全地形战术静音车”。

这些改造只是小衙内的初试牛刀，要知道巴基斯坦的农村土法轮胎，是用在摩托车上的。人家都不怕，咱怕啥？

团结就是力量。这回赶着老式驴车、马车，参加“反扫荡”的榆林卫所正副军头，正是崇祯十六年十一月，榆林保卫战中，力战殉国的榆林副将惠显、榆林参将刘延杰。

只不过他们此时，还是二十岁左右，刚继承父亲职务的百户。因为上面的大军头思来想去，这种光荣且艰巨的任务，还是锻炼一下年轻人比较好。

跟四散躲藏的老百姓不同，他们带着抢劫来的物资，并没有立刻赶回榆林卫，而是很讲义气的与小衙内合兵一处。

两波头头聚在一起，开了一个碰头会，就指挥手下人，把所有物资，全部隐藏在附近一处隐秘的峡谷，并留下看管的士卒。

剩下人抓紧时间找附近土洞，小咪一口烧酒就去休息睡觉。这时候大概是下午五点多，太阳马上就要落山了。

此时的鞑子就在距离米脂县城，二十多里外的无定河河谷中，打下来的三个民堡和两个地主庄园中寻欢作乐。因为他们连人带马太多，一个民堡根本住不下。

民堡是明清之际西北特有的，村民为防御游牧民族和土匪流寇的杀戮，而专门修建的城堡式村寨。它一般矗立在山头上或是川道地区，三五里的范围，就会有一处土堡。无定河河谷中，就有五六十个这样的民堡。

堡子通常为黄土版筑，底部厚一到两丈左右，到顶部宽五六尺至一丈，高两三丈。堡墙每隔二三十米左右筑有角墩，既可以起到稳固城墙的作用，又可用来侧面防御。

堡墙外挖有护城壕沟，宽深各两丈有余，平时用来饲养牲口，遇着匪盗来时，将牲口赶到堡内，壕沟又起到防御作用。

晚上11点左右，民兵们睡足六个小时。所有人被叫醒，吃上伙头军提前准备好的陕西地方名小吃——羊肉泡馍。

唯一不正宗的，是里面的配菜芜菁。它外观看上去像萝卜或者芥菜疙瘩，但与萝卜不是一回事。它在《诗经》中被称为“葑”，后来各地又有大芥、蔓菁、九英菘、诸葛菜、台菜、五美菜等称谓。

芜菁具有药食两用、耐旱节水、生长快速、管理粗放的优点。新疆维吾尔族同胞自古就食用芜菁，他们称为“恰玛古”。现代西藏也开始种植芜菁，最高亩产可达万斤。

它的籽可以榨油食用，块根富含糖和淀粉，能和红薯、土豆一样代替主粮。还可以像红薯干一样，做成芜菁干，长期保存食用。

小衙内一边吃着香甜可口的芜菁干，一边听着大凤二凤，七嘴八舌的介绍，心里头却在认真盘算。

不知不觉中，民兵队在蜿蜒曲折的山谷中，已经行进约三个小时，抵达作战地域。他们中的一些人就是米脂县本地人，熟门熟路，又对鞑子在家乡的烧杀掳掠，恨的咬牙切齿。

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