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妖皇从熊猫开始第1章 初识（第1页）

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洪荒世界，四海九州之一，东胜神州。

东海古国屹立千年至今，巴蜀重镇历来承担着其抚守西南的职责，所谓进可东出如龙取天下，退可仗剑北望百万兵，大抵可以形容其重要程度。

独特的地理以及气候环境，孕育了巴蜀人独特的饮食和语言习惯。出于身体健康的需要，古巴蜀人惯食辛辣以祛湿气，而蜀语，则是具有识别作用的另一个重要特征。

相比上古时期信息以及交通的不便，随着科学和技术的发展，如今的时代已是古时常人完全无法想象的一番情景，东海国内各民族之间的融合，也越发的加强且迅速了。

但，巴蜀人依然保持着其具有地方特色的标志，所谓做人，不能忘本。

做人，不能忘本。那做熊猫呢？

从人类的道德意义上来说，没有要求。毕竟东海国的国民本就没指望国宝熊猫，或者说被昵称为衮衮的这种生物有人性。

那作为一个有自我修养的衮衮呢？那也只能说，仁者见仁，衮者见衮了。

正值初春，万物从寒冬中苏醒，于艳阳下肆意地展现其充沛的生命力。

细雨方歇，似已洗尽万种铅华，让空气都显得清香怡人。

点点雨露欢快地投入大地怀抱，映衬着雨后晴空下，或独自怡然或携伴说笑的游人。

卧龙山，山如其名。一眼看去，崚嶒高峻，似龙凌于野，而远观望之，山势徐缓连绵，如龙卧浅滩。

走在卧龙山山路中的人，神情甚是不一。人过一百，形形色色。人心，人性尽皆如此。而此时看似连绵不绝的游人却有着相似的目的。

那就是，看国宝！

巴蜀人惯食辛辣的同时还有另一个比较闻名的特点，那就是好耍。

这个好，用炎黄国的标准是要读四声的，表喜欢的意思。

巴蜀人的耍有很多种表现形式，最基本的就是逛，与其并列的，则是吃。逛吃逛吃，也就很好的解释了为什么有些人喜欢在火车上吃东西，毕竟火车也会发出“咣哧咣哧”的声音。

至于说打牌，也是巴蜀人的一大爱好，只不过说这种爱好整个东海国的国民都有些受影响，毕竟，怡情嘛。

时间已不是初晨，卧龙山保护区的熊猫们也享受着难得的雨后艳阳，对它们来说，与人类共享着同一片天空，同一个太阳，并不会因为其国宝的身份有任何一丢丢优待。

保护区中，工作人员为熊猫们修了不少“庭院”，即让熊猫们在一定范围内拥有撒欢的自由。

相比大多数啃着竹子，呆萌地望着墙外人类的熊猫来说，某只稍显壮硕的国宝就显得另类了一些。

从“庭院”外的牌子上可以知道，这片区域中有三只熊猫，瘫坐在地上啃竹子的那两个，应该是雪花和黑狗了。

而那只坐在高高树杈上，呆呆望向远方的，则应该是叫做衮衮。因为它左边屁股上有一个比较明显的记号，那里有一块白色的新月胎记。

据说衮衮不论刮风下雨，雨雪天晴，都喜欢坐在同一片位置眺望远方。为什么不是同一个位置？这个其实很容易想到的，毕竟那么大一坨，总坐在同一个树杈上，屁股受得了与否先不说，树杈是受不了的，早已不知被它坐断了多少树杈。

而它之所以叫衮衮，则是因为在它出生落地时，接生的工作人员说了一句，“哦吼，这只小衮衮儿好拽实呦（强壮）。”

本应闭着眼的熊猫幼崽，在那句话之后竟然张开眼睛的同时向工作人员“啊”地叫了一声。

于是它便有了熊猫统称一般的名字，衮衮。

而关于衮衮的传说，还有很多。聪明，能吃是最大的两个特点，但其中最让人感兴趣的，则是通人性。

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