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来自东部的某女大学生失联,组织委派人手前往调查,而我是其中的一员。
我在一家分社上班,组织大本营位于北京。
为获取第一手的真实信息,我们常常深入事件的表里,现在我追随事件发生的第一个线索来到省博物馆。
整个展览室分五层,一楼空间展出坦桑尼亚挺噶挺噶画派,画面上充满着斑马,长颈鹿,野牛,大象等自然生物和独特的非洲人文地理景观。
“多么美的场景,像童年的色彩。”小伙伴马丁赞叹道。
“的确让人感觉欢快。”
据我们考证,舒云(失联女生的名字)和一名男子参观了整个展厅。
“舒云有没有男盆友?”
“好像资料里无,我们有必要把她的祖上三代都挖出来吗?”
“她的出生地在滨海,西部应该没有什么亲戚朋友。”
“可我记得资料里她的舍友是敦煌人。”
“嗯,现在正是大学上课的时间,她的同学也不会出现在老家。”
二楼展厅展出丝绸之路,有珍贵的铜奔马,武威汉简,东罗马鎏金银盘,铜胡腾舞俑,泾川舍利金银棺,横跨东西方两大文明交流,更是佛教传播入中国的门户。
三楼陈列了新石器时代至青铜时代五千多年的彩陶艺术,很简单的器皿却蕴含着人类文明发展的早期脉搏。
平时难得有空,我和马丁趁机参观了整个展览馆。
“你看舒云会去什么地方?”
“难说,我倒是认为,既然来到西北这座城,肯定要去丝绸之路周边逛逛,毕竟兰州是旅游的第一站,沙漠起点嘛。”
回到社里,主任打来电话说:“已从另外的渠道获悉,舒云的手机讯号最后消失是在沙漠边缘。”
沙漠边缘,那是一座即将遗弃之地。
清朝时期人们还在该处种植,渔猎,生养繁衍,湖水清澈见底,树木高大成荫,然而由于生态遭受破坏,风沙侵蚀严重。
忙的竟然连吃饭时间都忘了,我和马丁来到一家牛肉面馆坐下。
邻桌有两个骆驼客正在高声交谈,我所谓的骆驼客,是指那些不依赖现代化的交通工具,或三两或独自骑行骆驼穿越茫茫戈壁大漠的采风人。
从骆驼客们的话语中我了解到,前几日他们途经沙漠小镇,听到有一个外地女子失踪的消息。
我让骆驼客按照传说描绘出那名女子的相貌。
真不愧是沙漠里的丹青高手,画中人物神韵正是我和马丁所寻觅的。
“这么美滴女子,失踪了怪可惜的。”
“可她身边没有其他人陪伴吗?”
“据说孤身一人,啧啧,沙漠里可不是随便就能闯的。”
骆驼客接着海阔天空地谈起:“沙漠中有一片绿洲,从康乾始就有人定居,人物风景美滴不得了,很多人去寻却寻不到。”
我深知骆驼客又犯了贪恋美的通病,任何在他们眼中膜拜的人与物,都变成神话了。
“那里被人称作天堂,牦牛肉顶呱呱。”
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